كتاب مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز

ثانيا-صيغ الخلاف - ٧ - و - ص: 360

أما ابن عبد الهادي فيجعله علامة على المسألة المجمع عليها فيقول:

«وأشير إلى المسألة المجمع عليها بأن أجعل حكمها «اسم فاعل» «ع» أو «مفعول» «ع» (١).

[٧ - و]

هذا الحرف أيضا من رموز ابن مفلح، فهو يشير به إلى موافقة الأئمة الثلاثة لمذهب أحمد، أو كان الأصح في مذهبهم هذا إذا كتب «و» بعد الحكم، أما إذا كانت قبل الحكم فهو دلالة على موافقة أحد الأئمة الثلاثة لمذهب أحمد.

يقول: «وما وافقنا عليه الأئمة الثلاثة وكان الأصح في مذهبهم «و». . . وعلامة وفاق أحدهم ذلك وقبله «و» (٢).

يقول ابن مفلح في الفروع في كتاب الوصايا: «وتصح مطلقة ومقيدة من مكلف، قال في الكافي: لم يعاين الموت «وش» قال: لأنه لا قول له، والوصية قول ولنا خلاف» (٣).

[٨ - ح، ن]

وهذان الرمزان من اصطلاح ابن عبد الهادي إشارة إلى وفاق أبي حنيفة يقول: «وأبي حنيفة فقط ب‍ «النون» وأيضا ب‍ «الحاء» (٤).

٩ - (م) (٥):

هذا الحرف يشير به ابن مفلح إلى خلاف مالك لمذهب أحمد يقول:

---

(١) مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام على مذهب الإمام المبجل أحمد بن حنبل تصنيف الإمام جمال الدين يوسف بن الحسن بن عبد الهادي-اعتنى به أشرف عبد المقصود، الطبعة الأولى، (مكتبة دار طبرية، مكتبة أضواء السلف، ١٤١٦ هـ‍/١٩٩٥ م) ص ٧.
(٢) الفروع لابن مفلح ١/ ٦٤ (المقدمة).
(٣) ٤/ ٦٥٧.
(٤) مغني ذوي الأفهام لابن عبد الهادي ص ٧.
(٥) الفروع لابن مفلح ١/ ٦٤؛ زوائد الكافي والمحرر على المقنع للشيخ عبد الرحمن بن-