كتاب إرشاد السالك إلى أفعال المناسك

باب: أركان الحج التي لا بد للمحرم من الإتيان بها ولا يجزئ في تركها هدي ولا غيره - الركن الثاني: الطواف - ج: 1 - ص: 342

ولا يسجد عليه عند مالك، قال: وهو بدعة (١).

وجمهورهم على جواز فعل ذلك (٢).

قال ابن حبيب: وما أرى كراهة مالك للسجود إِلا في الفتوى، ولا بأس به للرجل في خاصة نفسه (٣).

ولا يقبل الركن اليماني ولكن يستلمه باليد (٤).

واختلف عنه في تقبيل اليد.

وليس ذلك بلازم للنساء عند جميعهم.

فرع:

وإِذا فرغ من الطواف فأراد الركوع، فليس عليه أن يعودَ إِلى الاستلام، فإِذا ركع وأراد الخروج إِلى السعي عاد فاستلم، فإِن طاف بعد ذلك تطوعًا ابتدأ بالاستلام.

---

(١) هذا القول وارد في المدونة. قال الإِمام سحنون: "قلت لابن القاسم: أرأيت إِن وضع الخدين والجبهة على الحجر الأسود؟ قال: أنكره مالك، وقال: هذه بدعة". (المدونة: ٢/ ١٥٧). وانظر (التوضيح لخليل: ١/ ٢١٩ أ، إِكمال الإِكمال: ٣/ ٤٠٦).
(٢) قال عياض: أما السجود على الحجر ووضع الخد عليه فأجازه الجمهور، وقال مالك: هو بدعة (إِكمال الإِكمال: ٣/ ٤٠٦). وانظر (ملء العيبة: ٥/ ١٢٢ - ١٢٣).
(٣) نقل ذلك الأبي عن ابن حبيب في (إِكمال الإِكمال: ٣/ ٤٠٦).
(٤) الشرح الصغير وحاشية الصاوي: ٢/ ٤٩.