ص44 - كتاب إرشاد السالك إلى أفعال المناسك - أثر ابن فرحون في التيار الثقافي والحركة العلمية

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+][مقدمة التحقيق]
- -مقدمة الطبعة الثانية
- -تصدير
- -عملي في الدراسة والتحقيق
- -شكر وتقدير
- -رموز
- [+]الفصل الأول ترجمة المؤلف ابن فرحون
  - [+]نسبه وأصله
- [+]الفصل الثاني دراسة كتاب "إرشاد السالك إلى أفعال المناسك"
-[مقدمة الكتاب]
[+]الباب الأول: في الترغيب في الحج وفضله
- [+]باب ما جاء في فضل العمرة
- [+]باب: ما جاء في حج الماشي والراكب
[+]الباب الثاني: في بيان آداب سفر الحج وفيه فصول
- -الفصل الأول: في الاستخارة في سفر الحج
- [+]الفصل الثاني: فيما يجوز صرفه من المال في الحج
  - [+]مسألة
    - -فرع
    - -تنبيه
  - -مسألة
- [+]الفصل الثالث: فيما يفعله عند إرادة الخروج إلى الحج من منزله
  - [+]فصل: فيما جاء في المصافحة والمعانقة وتقبيل الرأس واليد وغيرهما والسلام عند الانصراف
    - -تنبيه
- -الفصل الرابع: فيما يقال عند الركوب والنزول ودخول القرى
- [+]الفصل الخامس: في آداب سفره في نفسه ومع رفقائه
[+]الباب الثالث: في أحكام الحج وصفته وأركانه
- [+]فصل: في حج الماشي
- [+]فصل
  - -تنبيه
  - -مسألة
- -فصل وشرط صحته الإسلام
- -فصل
- -فصل
- [+]فصل
  - [+]فرع
    - -مسألة
  - -فرع
  - -فرع
  - -فرع
  - [+]فرع
    - -تنبيه
  - -فرع
- [+]باب: أركان الحج التي لا بد للمحرم من الإتيان بها ولا يجزئ في تركها هدي ولا غيره
[+]الباب الرابع: في التمتع
- -[معنى التمتع]
[+]الباب الخامس: في صفة القرآن
- -[معنى القران]
[+]الباب السادس: في صفة العمرة المفردة
- -[حكم العمرة]
- -فرع
- -فرع
- -فرع
- -فرع
- -فرع: [متى تكره العمرة].
- -فرع
- -فرع
- -فرع
- -فرع
- -فرع: [أفضل شهور السنة للعمرة]
- -فرع: [حيض المعتمرة]
[+]الباب السابع: في حج الصبي والمرأة والعبد والكافر يسلم
- -[حج الولي بالصبي]
- -فرع: [نفقة المحرمة بالحج]
[+]الباب الثامن: فيما شرع للحاج فعله، فإذا تركه تم حجه ووجب عليه الدم
- -فرع
- -فرع
- -فرع
- -فرع
[+]الباب التاسع: في محظورات الحج
- -القسم الأول: لبس المخيط وما يلحق به مما في معناه
- -القسم الثاني: التطيب.
-الباب العاشر: في فضائل الحج، وما ندب إلى الإتيان به وإن لم يكن في تركه دم
-الباب الحادي عشر: في بيان الفدية وأنواعها
-الباب الثاني عشر: فيما يكره للمحرم فعله فإن فعله أطعم شيئا من طعام
[+]الباب الثالث عشر: فيما يكره للمحرم فعله، فإن فعله فلا شيء عليه
- -[الأمور التي يكره للمحرم فعلها].
- -فصل: فيما يجوز للمحرم أن يفعله
[+]الباب الرابع عشر: في حكم اصطياد المحرم وجزاء الصيد
- -[تحريم الصيد على المحرم]
- -[جزاء الصيد]
[+]الباب الخامس عشر: في أحكام الهدي ودماء الحج وذكر أيام الحج, والشعائر في الحج
- -[دماء الحج]
- [+][الهدي الواجب وأحكامه]
  - -فرع
  - -فرع
  - -فرع
- [+][النسك وأحكامه]
[+]الباب السادس عشر: في نكاح المحرم وحكم الوطء ومقدماته
- -[منع المحرم من النكاح والإنكاح]
- -فصل
[+]الباب السابع عشر: في موانع الحج وفوات الوقوف بالإحصار أو بالمرض أو بخطإ الطريق
- -الأول: الأبوة
- -الثاني: الرق
- -الثالث: الزوجية
- -الرابع: استحقاق الدين
- -الخامس: الإحصار بالعدو
- -السادس: الحصر بالمرض
- -السابع: حبس السلطان
- -الثامن: السفه
-الباب الثامن عشر: في النيابة في الحج والإجارة عليه
[+]الباب التاسع عشر: في ذكر حرم مكة شرفها الله تعالى وذكر حرم المدينة النبوية شرفها الله تعالى وحكم الاصطياد في حرميهما وقطع الشجر منهما
- [+][تحريم الاصطياد وقطع النبات في الحرم]
  - -فرع
  - -فرع
  - -فرع
  - -فرع
  - [+]فرع
    - -تنبيه
- [+][إخراج التراب والأحجار من الحرم]
  - -تنبيه
- [+][حكم قطع شجر المدينة]
  - -فصل
  - -فصل
  - -فصل
[+]الباب العشرون: في ذكر آثار شريفة بمكة ينبغي أن تقصد للتبرك بها
- -الموضع الأول: البيت الذي ولد فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
- -الموضع الثاني: منزل خديجة عليها السلام
- -الموضع الثالث: مسجد في دار الأرقم التي على الصفا
- -الموضع الرابع: مسجد بأعلى مكة يقال له: مسجد الجن
- -الموضع الخامس: مسجد في عرفة عن يمين الموقف، يقال له: مسجد إبراهيم
- -الموضوع السادس: مسجد بمنى، يقال له: مسجد الكبش
- -الموضع السابع: موضع بأجياد، وهو مسجد فيه موضع يقال له المتكى
- -الموضع الثامن: مسجد العقبة
- -الموضع التاسع: مسجد الجعرانة
- -الموضع العاشر: مسجد التنعيم
- -الموضع الحادي عشر: جبل حراء
- -الموضع الثاني عشر: موضع بجبل ثور
[+]الباب الحادي والعشرون: في القدوم على ضريح سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وآداب السلام عليه، وما يتصل بذلك من ذكر المشاهد الشريفة التي بالبقيع, وذكر فضل المدينة وفضل أهلها، وذكر المزارات الكائنة بها.
- -[الفصل] الأول في الترغيب في ذلك
- [+]الفصل الثاني: فيما ينبغي للقادم على المدينة من طريق مكة
  - -[آداب الزيارة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -]
  - -تنبيهات: [تتعلق ببعض البدع]
- [+]الفصل الثالث وينبغي أن يقصد المزارات التي بالمدينة النبوية والآثار المباركة والمشاهد الفاضلة
[+]باب: في فضل المدينة وفضل أهلها وذكر شيء من المواضع المقصودة للزيارة والتبرك بها
- -[فضائل المدينة وأهلها]
- -فصل: في المساجد والآثار التي ينبغي زيارتها والتبرك بها
- -فائدة
- -تنبيه
- -فصل
- -فصل
-[الخاتمة]
[+]فهرس المصادر والمراجع
- [+]المخطوطات
  - -أ
  - -ت
  - -ج
  - -ح
  - -د
  - -ر
  - -ش
  - -ط
  - -غ
  - -ك
  - -م
  - -ن
- [+]المطبوعات
  - -أ
  - -ب
  - -ت
  - -ث
  - -ج
  - -ح
  - -خ
  - -د
  - -ذ
  - -ر
  - -ز
  - -س
  - -ش
  - -ص
  - -ط
  - -ع
  - -غ
  - -ف
  - -ق
  - -ك
  - -ل
  - -م
  - -ن
  - -هـ
  - -و

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب نسبه وأصله أثر ابن فرحون في التيار الثقافي والحركة العلمية

+ - التشكيل

حضر سنة ٧٧٥ هـ بحمص على إِبراهيم بن فرحون قطعة من آخر صحيح البخاري وحدث بها (١).

٦ - عبد الرحمن بن زهرة أخو محمد المذكور ت ٨٦٤ هـ.

ولد بحمص سنة ٧٧٧ هـ ونشأ بها وحفظ القرآن وغالب المنهاج وألفية النحو (٢).

سمع من ابن فرحون قطعة من صحيح البخاري، وهي باب قول الله تعالى: {وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ}. (٣) وحدث بها (٤).

٧ - محمد بن محمد بن محمد الحمصي الصوفي القادري الشافعي سمع من ابن فرحون صحيح البخاري (٥).

٨ - عبد الله بن أبي بكر بن خالد بن موسى الحمصي الحنبلي جمال الدين ابن زهرة ت ٨٦٨ هـ (٦).

(١) معجم ابن فهد: ٢٦٦ وهو فيه: محمد بن محمد، والصواب ما أثبتناه لما جاء في (شذرات الذهب: ٧/ ١٩٥) ولأن ابن العماد يذكر أن عبد الله بن أبي بكر بن خالد الذي سيأتي ذكره هو ابن خي محمد هذا، في (الشذرات: ٧/ ٣٠٧).
(٢) الضوء اللامع: ٤/ ١٢٩.
(٣) الصافات: ٩٦.
(٤) معجم ابن فهد: ١٣٠.
(٥) م. ن: ٣٩٣.
(٦) شذرات الذهب: ٧/ ٣٠٧.

<< < ج:

ص: > >>