كتاب إرشاد السالك إلى أفعال المناسك

[حكم قطع شجر المدينة] - فصل - ج: 2 - ص: 723

وفي حديث أبي هريرة: وجعل اثني عشر ميلًا حول المدينة حمّى لها (١).

وهذا تفسير لما ذكره ابن وهب. ورواه مطرف عن مالك.

وقال ابن الجوزي في مناسكه (٢): وفي الصحيحين من حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "المدينَةُ حَرَامٌ ما بينَ عير إِلى ثَور، من أحدثَ فِيهَا حَدَثًا أوْ آوَى مُحْدِثًا فعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله والمَلَائِكَةِ والناسِ أجْمَعِينَ، لا يقبلُ الله منهُ صرفًا ولَا عَدْلًا يومَ القِيَامَةِ" (٣).

---

(١) عن أبي هريرة قال: حرم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما بين لابتي المدينة، قال أبو هريرة: فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها - وجعل اثني عشر ميلًا حول المدينة حمى لها.
أخرجه مسلم (الصحيح: ١/ ١٠٠٠ رقم ٤٧٢ كتاب الحج، باب: فضل المدينة ودعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - فيها بالبركة).
(٢) مثير الغرام: ٤٦٠.
(٣) عن علي رضي الله عنه قال: "ما عندنا شيء إِلا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: المدينة حرم ما بين عائر إِلى كذا، من أحدث فيها حدثًا أو آوى محدثًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ... " قال أبو عبد الله: عدل: فداء.
أخرجه البخاري: (الصحيح: ٢/ ٢٢١، كتاب فضائل المدينة، باب: حرم المدينة).