كتاب عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد - ت القضاة

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه - ٦٩١ - حديث "إياكم وهاتان الكعبتان الموسومتان اللتان تزجران". - ج: 2 - ص: 85

(فيسبق) للتعقيب: وضمن (يسبق) معنى يغلب فعدّاه بعلى.

قال: وقوله: (يكتب أجله ورزقه وشقي أو سعيد). كان من حق الظاهر أن يقال: وشقاوته وسعادته، فعدل إما حكاية لصورة ما يكتبه، لأنه يكتب: شقي أو سعيد، والتقدير: إنه شقي أو سعيد، فعدل لأن الكلام مسوق إليهما، والتفصيل وارد عليهما.

٦٩١ - حديث "إيّاكم وهاتان الكعبتان الموسومتان اللتان تزجران".

قال أبو البقاء: وقع في هذه الرواية (هاتان) ما بعده بالرفع، والقياس أن ينصب الجميع عطفًا على (إياكم)، كما تقول: إياك والشَّرَّ، أي: جنب نفسك الشر، والمعنى تجنبوا هاتين.

فأما الرفع فيحتمل ثلاثة أوجه، أحدها، أن يكون معطوفًا على الضمير في (إياكم)، أي: إياكم أنتم وهاتان. كما قال جرير:

فإيّاكَ أنتَ وعبد المسيـ ... ـحِ أن تقربا قبلةَ المسجدِ

والثاني: أن يكون مرفوعًا بفعل محذوف تقديره: (لتجتنب هاتان).