قال القرطبي:(أن رأيته) بفتح الهمزة روايتنا، ووجهها أنها مفعول بإسقاط حرف الجر تقديره: لأن رأيته، أو من أجل. وهي مع الفعل بتأويل المصدر. وكذلك (أن تغسل) مفتوحة أيضًا على تأويل المصدر، وهو الفاعل بـ (يجزئك).
[١٦٧١ - حديث:"كان يغتسل من أربع".]
قال الطيبي:(من) فيه لابتداء الغاية، أي: ابتداء اغتساله من جهة أربع.
[١٦٧٢ - حديث:"ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة".]
قال الطيبي:(ما) الثانية يجوز أن تكون مصدرية وموصولة، أي: ما غرت مثل غيرتي، أو مثل الذي غرتها.
[مسند ميمونة رضي الله عنها]
١٦٧٣ - حديث:"ما لك شعِثًا رأسُك".
قال أبو البقاء:(ما) اسم استفهام مبتدأ، و (لك) خبره. و (شعثًا) حال من الضمير في (لك)، أي: ما لك استقررت شعثًا و (رأسك) مرفوع (شعث).