كتاب عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد - ت القضاة

مسند المسيب بن حزن رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 220

والثاني: أن يكون الأصل (ويل) لأنه بإضافة (ويل) إلى الأم تنبيهًا على ثكلها وويلها لفقده، والأول أجود ليتخذ معنى المكسور. و (وي) من أسماء الأفعال بمعنى أعجب، واللام متعلقة به ونصب (مسعر حرب) على التمييز. انتهى.

[مسند المسيب بن حزن رضي الله عنه]

٨٨٥ - حديث: "أيْ عمْ، قل: لا إله إلا الله، كلمة الشهادة، أشهد لك بها عند الله".

قال القرطبي: أحسن ما نقيد به (كلمة) النصب، على أن تكون بدلاً من لا إله إلا الله. ويجوز رفعها على إضمار المبتدأ، و (أشهد) مجزوم على جواب الأمر، أي: إن تقل أشهد.

وقال الكرماني: (أي) حرف نداء و (كلمة) نصب على البدلية أو على الاختصاص.

وقال الزركشي: يجوز الرفع أي: هي كلمة، و (أشهد) في موضع نصب صفة لـ (كلمة).

وقوله: (آخر ما كان) نصب على الظرف.