للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فهو خبر والمبتدأ ما بعده، والباء تتعلق بمحذوف كونه متقلبًا ثابتًا بالاستحقاق.

٦٢٨ - حديث "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعًا من تمرٍ".

قال الكرماني: (صاعًا) بالنصب على أنه خبر كان محذوفًا أو مذكورًا على سبيل الحكاية مما في لفظ الحديث.

وقال الحافظ ابن حجر: انتصب (صاعًا) على التمييز أو أنه مفعول ثان.

٦٢٩ - حديث "أليس حسبُكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم – إن حُبِس أحدكم عن الحجِّ طاف بالبيت".

قال القاضي عياض: ضبطناه بالنصب على الاختصاص، أو على إضمار فعل، أي: تمسكوا أو شبهه، وخبر (حسبكم) في قوله (طاف بالبيت). ويصح الرفع على خبر حسبكم أو الفاعل، بمعنى الفعل فيه، ويكون ما بعدها تفسيرًا للسنة.

وقال السهيلي: من نصب فالكلام أمر بعد أمر – كأنه قال: اكتفوا الزموا سنة نبيكم كما قال:

يا أيّها المائحُ دلوي دونكا

<<  <  ج: ص:  >  >>