كتاب عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد - ت القضاة

مسند رجال لم يسموا رضي الله عنهم - ١٥١٨ - حديث الرقية بالفاتحة، قوله: "فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق". - ج: 3 - ص: 147

والعوام يتبعون [؟ يشبعون] إمالتها فتصير ألفها ياء وهو خطأ. ومعناها إن لم تفعل هذا فليكن هذا. انتهى.

وقد تكررت في الحديث وفي صحيح مسلم فقال ابن عباس: (إما لا فاسأل فلانة الأنصارية) وفي حديث بريدة عند مسلم في المعترفة بالزنا، فقالت: "يا رسول الله لعلك تردني كما رددت ماعزًا، فوالله إني لحبلى، قال: إما لي فاذهبي حتى تلدي".

وفي حديث أبي طلحة عند مسلم: "اجتنبوا مجالس الصعدات، فقلنا: إنما قعدنا لغير بأس قال: إما لا فأدوا حقها".

[١٥١٨ - حديث الرقية بالفاتحة، قوله: "فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق".]

قال الطيبي: (من) شرطية، واللام موطئة للقسم، والثانية جواب القسم ساد مسد الجزاء.

[١٥١٩ - حديث: "دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم".]

قيل: قلما يستعملون الماضي من (ودع) إلا ما روي في بعض الأشعار كقوله:

ليت شعري عن خليلي ما الذي ... غاله في الحب حتى ودعه