كتاب عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد - ت القضاة

مسند أبي ذر رضي الله عنه - ١٠٢٥ - حديث: "سألته: هل رأيت ربك؟ فقال: قد رأيته نورا أنى أراه". - ج: 2 - ص: 313

والثالث: اسمه ضمير الشأن، والجملة الاسمية بعده مفسرة، و (من أحدكم) صفة (كل سلامى).

قوله: (وإنّ بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة).

قال النووي: روينا (صدقة) فيما عدا الأول بالرفع على الاستئناف، والنصب عطفًا على أنه بكلّ تسبيحة صدقة. قوله: (وأمرٌ بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة) استدل به النحاة على الابتداء بالنكرة.

١٠٢٥ - حديث: "سألته: هل رأيت ربك؟ فقال: قد رأيته نورًا أنّى أراه".

قال أبو البقاء: في هذه الرواية (نورًا) بالنصب، والوجه فيه أنه جعل (نورًا) بدلاً من الهاء، أي: رأيت نورًا، ثم استأنف أي: أنّى أراه؟. أي: كيف أرى الله، وثم نور يمنعني، فالهاء في (رأيته) للنور وفي (أراه) لله تعالى، ويروى (نورٌ) بالرفع، تقديره: ثَمَّ نورٌ فكيف أرى الله؟. انتهى.

وقال القرطبي: رفع (نور) على فعل مضمر تقديره: غلبني نور، أو حجبني نور، و (أنى أراه؟) استفهام على جهة الاستبعاد.

١٠٢٦ - حديث: "ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين إلى أن قال: إن كانت