كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢ - كتاب الصلاة - ٥١ - باب: الرجل يدخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب هل ينبغي له أن يركع أم لا؟ - ج: 3 - ص: 204

الرابعة: هو اليوم الذي جمع فيه أبوك قال: "لا، ولكن أخبرك عن الجمعة، ما من أحد يتطهر ثم يمشي إلى الجمعة ثم ينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كان له كفارة ما بينه وبين الجمعة التي قبلها ما اجتنب المقتلة (١) " (٢).

٢٠٢٨ - حدثنا أحمد بن داود، قال: ثنا الحماني، قال: ثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن أبي معشر، عن إبراهيم … ثم ذكر بإسناده مثله (٣).

٢٠٢٩ - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا الوهبي، قال: ثنا ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وعن أبي أمامة أنهما حدثاه، عن أبي سعيد الخدري، وعن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "من اغتسل يوم الجمعة واستنّ، ومسّ من طيب إن كان عنده، ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج وابتكر

---

(١) بالميم مصدر ميمي بمعنى: القتل.
(٢) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٣٨٢٨) بإسناده ومتنه.
ورواه الطبراني في الكبير (٦٠٨٩) عن محمد بن محمد التمار، عن أبي الوليد الطيالسي به.
وأخرجه الطبراني في الكبير (٦٠٩٠)، وابن عبد البر في التمهيد ٤/ ٤٨ من طريق أبي كدينة، عن مغيرة به.
(٣) إسناده حسن في المتابعات من أجل يحيى الحماني.
وأخرجه أحمد (٢٣٧٢٩)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١/ ٣٢٠ - ٣٢١، والنسائي في الكبرى (١٦٦٥، ١٧٢٥)، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق ١/ ١٦٤، وابن عبد البر في التمهيد ٤/ ٤٨ من طرق عن أبي عوانة به. وأخرجه النسائي في المجتبى ٣/ ١٠٤، وفي الكبرى (١٦٦٤، ١٧٢٤)، وابن خزيمة (١٧٣٢)، والطبراني في الكبير (٦٠٩١)، والحاكم ١/ ٢٧٧ من طريق جرير، عن منصور، عن أبي معشر به، وصحح الحاكم إسناده.