ص124 - كتاب شرح معاني الآثار ت البهرائجى - باب الماء تقع فيه النجاسة

فصول الكتاب

-تقريظ
[+]مقدمة المحقق
- [+]ترجمة المؤلف
- -فصل في الرد على ما قدح في هذا الإمام من الإمام البيهقي، وابن تيمية، وابن حجر العسقلاني
- [+]فصل في وصف النسخ الخطية المعتمدة في تحقيق هذا الكتاب
- -عملنا في تحقيق هذا الكتاب
- -نماذج عن الصور للمخطوطات
-مقدمة المؤلف
[+]١ - كتاب الطهارة
- -١ - باب: الماء تقع فيه النجاسة
- -٢ - باب سؤر الهر
- -٣ - باب: سؤر الكلب
- -٤ - باب: سؤر بني آدم
- -٥ - باب: التسمية على الوضوء
- -٦ - باب: الوضوء للصلاة مرة مرة وثلاثا ثلاثا
- -٧ - باب: فرض مسح الرأس في الوضوء
- -٨ - باب: حكم الأذنين في وضوء الصلاة
- -٩ - باب: فرض الرجلين في وضوء الصلاة
- -١٠ - باب الوضوء هل يجب لكل صلاة أم لا؟
- -١١ - باب: الرجل يخرج من ذكره المذي كيف يفعل؟
- -١٢ - باب: حكم المني هل هو طاهر أم نجس؟
- -١٣ - باب: الرجل الذي يجامع ولا ينزل
- -١٤ - باب: أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا؟
- -١٥ - باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا؟
- -١٦ - : باب: المسح على الخفين كم وقته للمقيم والمسافر
- -١٧ - باب: ذكر الجنب والحائض والذي ليس على وضوء، وقراءتهم القرآن
- -١٨ - باب: حكم بول الغلام والجارية قبل أن يأكلا الطعام
- -١٩ - باب: الرجل لا يجد إلا نبيذ التمر، هل يتوضأ به، أو يتيمم؟
- -٢٠ - باب: المسح على النعلين
- -٢١ - باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاة؟
- -٢٢ - باب: حكم بول ما يؤكل لحمه
- -٢٣ - باب: صفة التيمم كيف هي؟
- -٢٤ - باب: غسل يوم الجمعة
- -٢٥ - باب الاستجمار
- -٢٦ - باب الاستنجاء بالعظام
- -٢٧ - باب: الجنب يريد النوم، أو الأكل، أو الشرب، أو الجماع
[+]٢ - كتاب الصلاة
- -١ - باب: الأذان كيف هو؟
- -٢ - باب: الإقامة كيف هي؟
- -٣ - باب: قول المؤذن في أذان الصبح: الصلاة خير من النوم
- -٤ - باب: التأذين للفجر أي وقت هو بعد طلوع الفجر أو قبل ذلك؟
- -٥ - باب الرجلين يؤذن أحدهما، ويقيم الآخر
- -٦ - باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان
- -٧ - باب مواقيت الصلاة
- -٨ - باب: الجمع بين الصلاتين كيف هو؟
- -٩ - باب: الصلاة الوسطى أي الصلوات هي؟
- -١٠ - باب: الوقت الذي يصلي فيه الفجر أي وقت هو؟
- -١١ - باب الوقت الذي يستحب أن تصلي صلاة الظهر فيه
- -١٢ - باب صلاة العصر هل تعجل أو تؤخر؟
- -١٣ - باب: رفع اليدين في افتتاح الصلاة إلى أين يبلغ بهما؟
- -١٤ - باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتاح
- -١٥ - باب: قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة
- -١٦ - باب القراءة في الظهر والعصر
- -١٧ - باب القراءة في صلاة المغرب
- -١٨ - باب: القراءة خلف الإمام
- -١٩ - باب الخفض في الصلاة هل فيه تكبير؟
- -٢٠ - باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا؟
- -٢١ - باب التطبيق في الركوع
- -٢٢ - باب مقدار الركوع والسجود الذي لا يجزئ أقل
- -٢٣ - باب ما ينبغي أن يقال في الركوع والسجود
- -٢٤ - باب الإمام يقول سمع الله لمن حمده هل ينبغي له أن يقول بعدها ربنا ولك الحمد أم لا؟
- -٢٥ - باب القنوت في صلاة الفجر وغيرها
- -٢٦ - باب ما يبدأ بوضعه في السجود، اليدين أو الركبتين
- -٢٧ - باب وضع اليدين في السجود أين ينبغي أن تكون؟
- -٢٨ - باب صفة الجلوس في الصلاة كيف هو؟
- -٢٩ - باب التشهد في الصلاة كيف هو؟
- -٣٠ - باب السلام في الصلاة كيف هو؟
- -٣١ - باب: السلام في الصلاة، هل هو من فروضها أو من سننها؟
- -٣٢ - باب الوتر
- -٣٣ - باب: القراءة في ركعتي الفجر
- -٣٤ - باب الركعتين بعد العصر
- -٣٥ - باب الرجل يصلى بالرجلين أين يقيمهما؟
- -٣٦ - باب صلاة الخوف كيف هي؟
- -٣٧ - باب: الرجل يكون في الحرب فتحضره الصلاة وهو راكب، هل يصلي أم لا؟
- -٣٨ - باب: الاستسقاء كيف هو، وهل فيه صلاة أم لا؟
- -٣٩ - باب: صلاة الكسوف كيف هي؟
- -٤٠ - باب: القراءة في صلاة الكسوف كيف هي؟
- -٤١ - باب: التطوع بالليل والنهار كيف هو؟
- -٤٢ - باب: التطوع بعد الجمعة كيف هو؟
- -٤٣ - باب: الرجل يفتتح الصلاة قاعدا هل يجوز له أن يركع قائما؟
- -٤٤ - باب: التطوع في المساجد
- -٤٥ - باب: التطوع بعد الوتر
- -٤٦ - باب: القراءة في صلاة الليل، كيف هي؟
- -٤٧ - باب: جمع السور في ركعة
- -٤٨ - باب: القيام في شهر رمضان هل هو في المنازل أفضل أم مع الإمام؟
- -٤٩ - باب: المفصل هل فيه سجود أم لا؟
- -٥٠ - باب: الرجل يصلي في رحله ثم يأتي المسجد والناس يصلون
- -٥١ - باب: الرجل يدخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب هل ينبغي له أن يركع أم لا؟
- -٥٢ - : باب: الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر ولم يكن ركع. أيركع أم لا يركع؟
- -٥٣ - باب: الصلاة في الثوب الواحد
- -٥٤ - باب: الصلاة في أعطان الإبل
- -٥٥ - باب: الإمام تفوته صلاة العيد هل يصليها من الغد أو لا؟
- -٥٦ - باب: الصلاة في الكعبة
- -٥٧ - باب: من صلى خلف الصف وحده
- -٥٨ - باب: الرجل يدخل في صلاة الغداة فيصلي منها ركعة ثم تطلع الشمس
- -٥٩ - باب: صلاة الصحيح خلف المريض
- -٦٠ - باب: الرجل يصلي الفريضة خلف من يصلي تطوعا
- -٦١ - باب: التوقيت في القراءة في الصلاة
- -٦٢ - باب: صلاة المسافر
- -٦٣ - باب: الوتر هل يصلى في السفر على الراحلة أم لا؟
- -٦٤ - باب: الرجل يشك في صلاته فلا يدري أثلاثا صلى أم أربعا؟
- -٦٥ - باب: سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده؟
- -٦٦ - باب: الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو
- -٦٧ - باب: الإشارة في الصلاة
- -٦٨ - باب: المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لا؟
- -٦٩ - باب: الرجل ينام عن الصلاة أو نسيها كيف يقضيها؟
- -٧٠ - باب دباغ الميتة هل يطهرها أم لا؟
- -٧١ - باب: الفخذ هل هي من العورة أم لا؟
- -٧٢ - باب: الأفضل في الصلوات التطوع هل هو طول القيام أو كثرة الركوع والسجود؟
[+]٣ - كتاب الجنائز
- -١ - باب المشي في الجنازة كيف هو؟
- -٢ - باب المشي مع الجنازة أين ينبغي أن يكون منها؟
- -٣ - باب الجنازة تمر بالقوم أيقومون لها أم لا؟
- -٤ - باب: الرجل يصلي على الميت أين ينبغي أن يقوم منه؟
- -٥ - باب الصلاة على الجنائز هل ينبغي أن تكون في المساجد أم لا؟
- -٦ - باب التكبير على الجنازة كم هو؟
- -٧ - باب الصلاة على الشهداء
- -٨ - باب: الطفل يموت، أيصلى عليه أم لا؟
- -٩ - باب: المشي بين القبور بالنعال
- -١٠ - باب الدفن بالليل
- -١١ - باب: الجلوس على القبور
[+]٤ - كتاب الزكاة
- -١ - باب: الصدقة على بني هاشم
- -٢ - باب: ذي المرة السوي الفقير هل تحل له الصدقة أم لا؟
- -٣ - باب: المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها من زكاة مالها أم لا؟
- -٤ - باب: الخيل السائمة هل فيها صدقة أم لا؟
- -٥ - باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا؟
- -٦ - باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا؟
- -٧ - باب زكاة ما يخرج من الأرض
- -٨ - باب: الخرص
- -٩ - باب: مقدار صدقة الفطر
- -١٠ - باب: وزن الصاع كم هو؟
[+]٥ - كتاب الصيام
- -١ - باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصائم
- -٢ - باب: الرجل ينوي الصيام بعدما يطلع الفجر
- -٣ - باب: معني قول رسول الله ﷺ شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة
- -٤ - باب: الحكم فيمن جامع أهله في رمضان متعمدا
- -٥ - باب: الصيام في السفر
- -٦ - باب صوم يوم عرفة
- -٧ - باب: صوم يوم عاشوراء
- -٨ - باب: صوم يوم السبت
- -٩ - باب الصوم بعد النصف من شعبان إلى رمضان
- -١٠ - باب القبلة للصائم
- -١١ - باب: الصائم يقيء
- -١٢ - باب: الصائم يحتجم
- -١٣ - باب: الرجل يصبح في يوم من شهر رمضان جنبا هل يصوم أم لا؟
- -١٤ - باب: الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطر
- -١٥ - باب: صوم يوم الشك
[+]٦ - كتاب مناسك الحج
- -١ - باب: المرأة لاتجد محرما هل يجب عليها فرض الحج أم لا؟
- -٢ - باب: المواقيت التي ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
- -٣ - باب: الإهلال من أين ينبغي أن يكون؟
- -٤ - باب: التلبية كيف هي؟
- -٥ - باب: التطيب عند الإحرام
- -٦ - باب: ما يلبس المحرم من الثياب
- -٧ - باب: لبس الثوب الذي قد مسه ورس أو زعفران في الإحرام
- -٨ - باب: الرجل يحرم وعليه قميص، كيف ينبغي أن يخلعه؟
- -٩ - باب: ما كان النبي ﷺ محرما في حجة الوداع
- -١٠ - باب الهدي يساق لمتعة أو قرآن هل يركب أم لا؟
- -١١ - باب ما يقتل المحرم من الدواب
- -١٢ - باب: الصيد يذبحه الحلال هل للمحرم أن يأكل منه أم لا؟
- -١٣ - باب: رفع اليدين عند رؤية البيت
- -١٤ - باب: الرمل في الطواف
- -١٥ - باب ما يستلم من الأركان في الطواف
- -١٦ - باب: الصلاة للطواف بعد الصبح وبعد العصر
- -١٧ - باب: من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
- -١٨ - باب: القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته؟
- -١٩ - باب: حكم الوقوف بالمزدلفة
- -٢٠ - باب: الجمع بين الصلاتين بجمع كيف هو؟
- -٢١ - باب: وقت رمى جمرة العقبة للضعفاء الذين يرخص لهم في ترك الوقوف بالمزدلفة
- -٢٢ - باب: رمي جمرة العقبة ليلة النحر قبل طلوع الفجر
- -٢٣ - باب: الرجل يدع رمي جمرة العقبة يوم النحر ثم يرميها بعد ذلك
- -٢٤ - باب: التلبية متى يقطعها الحاج
- -٢٥ - باب اللباس والطيب متى يحلان للمحرم؟
- -٢٦ - باب: المرأة تحيض بعدما طافت للزيارة قبل أن تطوف للصدر
- -٢٧ - باب: من قدم من حجه نسكا قبل نسك
- -٢٨ - باب: المكي يريد العمرة من أين ينبغي له أن يحرم بها
- -٢٩ - باب: الهدي يصد عن الحرم هل ينبغي أن يذبح في غير الحرم؟
- -٣٠ - باب: المتمتع الذي لا يجد هديا، ولا يصوم في العشر
- -٣١ - باب: حكم المحصر بالحج
- -٣٢ - باب: حج الصغير
- -٣٣ - باب: دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام؟
- -٣٤ - باب: الرجل يوجه بالهدي إلى مكة، ويقيم في أهله هل يتجرد إذا قلد الهدي؟
- -٣٥ - باب نكاح المحرم
[+]٧ - كتاب النكاح
- -١ - باب ما نهي عنه من سوم الرجل على سوم أخيه وخطبته على خطبة أخيه
- -٢ - باب: النكاح بغير ولي عصبة
- -٣ - : باب: الرجل يريد تزوج المرأة هل يحل له النظر إليها أم لا؟
- -٤ - باب التزويج على سورة من القرآن
- -٥ - باب: الرجل يعتق أمته على أن عتقها صداقها
- -٦ - باب: نكاح المتعة
- -٧ - باب مقدار ما يقيم الرجل عند الثيب أو البكر إذا تزوجها
- -٨ - باب العزل
- -٩ - باب: الحائض ما يحل لزوجها منها
- -١٠ - باب: وطئ النساء في أدبارهن
- -١١ - باب: وطئ الحبالى
- -١٢ - باب: انتهاب ما ينثر على القوم مما يفعله الناس في النكاح
[+]٨ - كتاب الطلاق
- -١ - باب: الرجل يطلق امرأته وهي حائض، ثم يريد أن يطلقها للسنة، متى يكون له ذلك؟
- -٢ - باب: الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا
- -٣ - باب: الأقراء
- -٤ - باب: المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها؟
- -٥ - باب: المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها وما دخل في ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها في عدتها؟
- -٦ - باب: الأمة تعتق ولها زوج، هل لها خيار أم لا؟
- -٧ - باب: الرجل يقول لامرأته: أنت طالق ليلة القدر متى يقع الطلاق؟
- -٨ - باب: طلاق المكره
- -٩ - باب: الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه
- -١٠ - باب: الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا؟
[+]٩ - كتاب العتاق
- -١ - باب: العبد يكون بين رجلين فيعتقه أحدهما
- -٢ - باب: الرجل يملك ذا رحم محرم منه هل يعتق عليه أم لا؟
- -٣ - باب: المكاتب متى يعتق؟
- -٤ - باب: الأمة يطؤها مولاها ثم يموت، وقد كانت جاءت بولد في حياته هل يكون ابنه، وتكون به أم ولد أم لا؟
[+]١٠ - كتاب الأيمان والنذور
- -١ - باب: المقدار الذي يعطى كل مسكين من الطعام في الكفارات
- -٢ - باب: الرجل يحلف أن لا يكلم الرجل شهرا، كم عدد ذلك الشهر من الأيام؟
- -٣ - باب: الرجل يوجب على نفسه أن يصلي في مكان فيصلي في غيره
- -٤ - باب: الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله الحرام
- -٥ - باب: الرجل ينذر وهو مشرك نذرا ثم يسلم
[+]١١ - كتاب الحدود
- -١ - باب: حد البكر في الزنى
- -٢ - باب: حد الزاني المحصن ما هو؟
- -٣ - باب: الاعتراف بالزنا الذي يجب به الحد ما هو؟
- -٤ - باب: الرجل يزني بجارية امرأته
- -٥ - باب: من تزوج امرأة أبيه أو ذات محرم منه فدخل بها
- -٦ - باب: حد الخمر
- -٧ - : باب من سكر أربع مرات ما حده؟
- -٨ - باب المقدار الذي يقطع فيه السارق
- -٩ - باب الإقرار بالسرقة التي توجب القطع
- -١٠ - باب: الرجل يستعير الحلي فلا يرده هل يجب عليه في ذلك قطع أو لا؟
- -١١ - باب: سرقة الثمر والكثر
[+]١٢ - كتاب الجنايات
- -١ - باب ما يجب في قتل العمد وجراح العمد
- -٢ - باب الرجل يقتل رجلا كيف يقتل؟
- -٣ - باب: شبه العمد الذي لا قود فيه ما هو؟
- -٤ - باب شبه العمد هل يكون فيها دون النفس كما يكون في النفس؟
- -٥ - باب: الرجل يقول عند موته: إن مت ففلان قتلني
- -٦ - باب المؤمن يقتل الكافر متعمدا
- -٧ - باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها؟
- -٨ - باب القسامة كيف هي؟
- -٩ - : باب ما أصابت البهائم في الليل والنهار
- -١٠ - باب غرة الجنين المحكوم بها فيه لمن هي؟
[+]١٣ - كتاب السير
- -١ - باب: الإمام يريد قتال العدو هل عليه قبل ذلك أن يدعوهم أم لا؟
- -٢ - باب ما يكون الرجل به مسلما
- -٣ - باب بلوغ الصبي بما سوى الاحتلام فيكون بذلك في معنى البالغين في سهمان الرجال، وفي حل قتله في دار الحرب إن كان حربيا
- -٤ - باب ما نهى عن قتله من النساء والولدان في دار الحرب
- -٥ - باب: الشيخ الكبير هل يقتل في دار الحرب أم لا؟
- -٦ - باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب، هل يكون له سلبه أم لا؟
- -٧ - باب: سهم ذوي القربي
- -٨ - باب النفل بعد الفراغ من قتال العدو، وإحراز الغنيمة
- -٩ - باب: المدد يقدمون بعد الفراغ من القتال في دار الحرب بعدما ارتفع القتال قبل قفول العسكر، هل يسهم لهم أم لا؟
- -١٠ - باب الأرض تفتح كيف ينبغي للإمام أن يفعل فيها؟
- -١١ - باب: الرجل يحتاج إلى القتال على دابة من المغنم
- -١٢ - باب: الرجل يسلم في دار الحرب وعنده أكثر من أربع نسوة
- -١٣ - باب: الحربية تسلم في دار الحرب فتخرج إلى دار الإسلام، ثم يخرج زوجها بعد ذلك مسلما.
- -١٤ - باب: الفداء
- -١٥ - باب: ما أحرز المشركون من أموال المسلمين؛ هل يملكونه أم لا؟
- -١٦ - باب ميراث المرتد لمن هو؟
- -١٧ - باب: إحياء الأرض الميتة
- -١٨ - باب: إنزاء الحمير على الخيل
-١٤ - كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم
-١٥ - كتاب الحجة في باب فتح رسول الله ﷺ مكة عنوة
[+]١٦ - كتاب البيوع
- -١ - باب بيع الشعير بالحنطة متفاضلا
- -٢ - باب بيع الرطب بالتمر
- -٣ - باب: تلقي الجلب
- -٤ - باب خيار البيعين حتى يتفرقا
- -٥ - باب: بيع المصراة
- -٦ - باب: بيع الثمار قبل أن تتناهى
- -٧ - باب العرايا
- -٨ - باب: الرجل يشتري الثمرة فيقبضها فتصيبها جائحة
- -٩ - باب: ما نهي عن بيعه حتى يقبض
- -١٠ - باب البيع يشترط فيه شرط ليس فيه
- -١١ - باب: بيع أراضي مكة وإجارتها
- -١٢ - باب ثمن الكلب
- -١٣ - باب: استقراض الحيوان
[+]١٧ - كتاب الصرف
- -١ - باب الربا
- -٢ - باب القلادة تباع بذهب وفيها خرز وذهب
[+]١٨ - كتاب الهبة والصدقة
- -١ - باب: الرجوع في الهبة
- -٢ - باب: الرجل ينحل بعض بنيه دون بعض
- -٣ - باب العمري
- -٤ - باب الصدقات الموقوفات
[+]١٩ - كتاب الرهن
- -١ - باب: ركوب الرهن واستعماله وشرب لبنه
- -٢ - باب الرهن يهلك في يد المرتهن كيف حكمه؟
[+]٢٠ - كتاب المزارعة والمساقاة
- -١ - باب
- -٢ - باب الرجل يزرع في أرض قوم بغير إذنهم كيف حكمهم في ذلك؟ وما يروى عن رسول الله ﷺ في ذلك
-٢١ - كتاب الشفعة باب الشفعة بالجوار
[+]٢٢ - كتاب الإجارات
- -١ - باب الاستئجار على تعليم القرآن هل يجوز ذلك أم لا؟
- -٢ - باب الجعل على الحجامة، هل يجوز ذلك أم لا؟
- -٣ - كتاب اللقطة والضالة
[+]٢٣ - كتاب القضاء والشهادات
- -١ - باب: القضاء بين أهل الذمة
- -٢ - باب القضاء باليمين مع الشاهد
- -٣ - باب رد اليمين
- -٤ - باب: الرجل تكون عنده الشهادة للرجل، هل يجب أن يخبره بها؟ وهل يقبله الحاكم على ذلك أم لا؟
- -٥ - باب الحكم بالشيء فيكون في الحقيقة بخلافه في الظاهر
- -٦ - باب الحر يجب عليه دين، ولا يكون له مال كيف حكمه؟
- -٧ - باب: الوالد هل يملك مال ولده أم لا؟
- -٨ - باب الولد يدعيه الرجلان كيف حكمه فيه؟
- -٩ - باب: الرجل يبتاع السلعة فيقبضها ثم يموت أو يفلس وثمنها عليه دين
- -١٠ - باب شهادة البدوي هل تقبل على القروي أم لا؟
[+]٢٤ - كتاب الصيد والذبائح والأضاحي
- -١ - باب: العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
- -٢ - باب: من نحر يوم النحر قبل أن ينحر الإمام
- -٣ - باب: البدنة عن كم تجزئ في الضحايا والهدايا؟
- -٤ - باب: الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها؟
- -٥ - باب: من أوجب أضحية في أيام العشر، أو عزم على أن يضحي، هل له أن يقص شعره أو يقلم أظفاره؟
- -٦ - باب الذبح بالسن والظفر
- -٧ - باب: أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام
- -٨ - باب: أكل الضبع
- -٩ - باب: صيد المدينة
- -١٠ - باب: أكل الضباب
- -١١ - باب: أكل لحوم الحمر الأهلية
- -١٢ - باب: أكل لحم الفرس
[+]٢٥ - كتاب الأشربة
- -١ - باب الخمر المحرمة ما هي؟
- -٢ - باب ما يحرم من النبيذ
- -٣ - باب الانتباذ في الدباء، والحنتم، والنقير، والمزفت
[+]٢٦ - كتاب الكراهة
- -١ - باب حلق الشارب
- -٢ - باب: استقبال القبلة بالفروج للغائط والبول
- -٣ - باب: أكل الثوم والبصل، والكراث
- -٤ - باب: الرجل يمر بالحائط، أله أن يأكل منه أم لا؟
- -٥ - باب: لبس الحرير
- -٦ - باب: الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير
- -٧ - باب: الرجل يتحرك سنه هل يشدها بالذهب أم لا؟
- -٨ - باب: التختم بالذهب
- -٩ - باب نقش الخواتيم
- -١٠ - باب: لبس الخاتم لغير ذي سلطان
- -١١ - باب البول قائما
- -١٢ - باب: القسم
- -١٣ - باب: الشرب قائما
- -١٤ - باب: وضع إحدى الرجلين على الأخرى
- -١٥ - باب: الرجل يتطرق في المسجد بالسهام
- -١٦ - باب: المعانقة
- -١٧ - باب: الصور تكون في الثياب
- -١٨ - باب: الرجل يقول: أستغفر الله وأتوب إليه
- -١٩ - باب البكاء على الميت
- -٢٠ - باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا؟
- -٢١ - باب العاطس يشمت كيف ينبغي أن يرد على من يشمته
- -٢٢ - باب: الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا؟
- -٢٣ - باب التخيير بين الأنبياء ﵈
- -٢٤ - باب: إخصاء البهائم
- -٢٥ - باب: كتابة العلم هل تصلح أم لا؟
- -٢٦ - باب الكي هل هو مكروه أم لا؟
- -٢٧ - باب الحديث بعد العشاء الآخرة
- -٢٨ - باب: نظر العبد إلى شعور الحرائر
- -٢٩ - باب: التكنى بأبي القاسم، هل يصح أم لا؟
- -٣٠ - باب السلام على أهل الكفر
[+]٢٧ - كتاب الزيادات
- -١ - باب صلاة العيدين كيف التكبير فيهما
- -٢ - باب حكم المرأة في مالها
- -٣ - باب ما يفعله المصلي بعد رفعه من السجدة الأخيرة من الركعة الأولى
- -٤ - باب ما يجب للمملوك على مولاه من الكسوة والطعام
- -٥ - باب إنشاد الشعر في المساجد
- -٦ - باب: شراء الشيء الغائب
- -٧ - باب: تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استثمارها؟
- -٨ - باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه
- -٩ - باب فرض الزكاة في الإبل السائمة فيما زاد على عشرين ومائة
[+]٢٨ - كتاب الوصايا
- -١ - باب: ما تجوز فيه الوصايا من الأموال، وما يفعله المريض في مرضه الذي يموت فيه من الهبات، والصدقات، والعتاق
- -٢ - باب الرجل يوصي بثلث ماله لقرابته، أو لقرابة فلان من هم؟
[+]٢٩ - كتاب الفرائض
- -١ - باب الرجل يموت ويترك بنتا وأختا وعصبة سواها
- -٢ - باب مواريث ذوي الأرحام
[+]الملحق
- -الفصل الأول
- -الفصل الثاني

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ١ - كتاب الطهارة ١ - باب: الماء تقع فيه النجاسة

٢٣ - وكما حدثنا الحسين بن نصر، قال: سمعت يزيد بن هارون، قال: أنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي ﷺ أنه سئل عن الحياض التي بالبادية تصيب منها السباع، فقال: "إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا" (١).

= وأخرجه الدارمي (٧٧٧)، وأحمد (٤٦٠٥)، والنسائي ١/ ١٧٥، وابن خزيمة (٩٢) من طريق أبي أسامة به.
وأخرجه عبد بن حميد (٨١٧)، وابن أبي شيبة ١/ ١٤٤، وأبو داود (٦٣)، والنسائي في الكبرى (٥٠)، وابن الجارود (٤٥)، وابن حبان (١٢٤٩)، والدارقطني ١/ ١٣ و ١٤ و ١٨ و ١٩، والحاكم ١/ ١٣٢، والبيهقي في معرفة السنن والآثار ١٨٥٤ من طريق أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه به.
وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وقال الحافظ في التلخيص ١/ ١٧: بعد أن نقل تصحيحه عن الحاكم وابن مندة: ومداره على الوليد بن كثير، فقيل: عنه عن محمد بن جعفر بن الزبير وقيل: عنه عن محمد بن عباد بن جعفر وتارة عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، وتارة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، والجواب: أن هذا ليس اضطرابا فادحا، فإنه علي تقدير أن يكون الجميع محفوظا انتقال من ثقة إلى ثقة.
وعند التحقيق: الصواب أنه عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر -المكبر- وعن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر -المصغر- ومن رواه على غير هذا الوجه فقد وهم، وقد رواه جماعة عن أبي أسامة عن الوليد بن كثير على الوجهين انتهى.
(١) إسناده حسن، ومحمد بن إسحاق صرح بالتحديث عند الدارقطني.
هو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٢٦٤٦) بإسناده ومتنه.
وأخرجه أحمد (٤٨٠٣)، وابن ماجة (٥١٧)، والدارمي (٧٧٦)، والحاكم ١/ ١٣٣، من طريق يزيد بن هارون بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ١٤٤، وأبو داود (٦٤)، والترمذي (٦٧)، وأبو يعلى (٥٥٩٠) من طرق عن محمد بن إسحاق به.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: