كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢ - كتاب الصلاة - ٧١ - باب: الفخذ هل هي من العورة أم لا؟ - ج: 4 - ص: 26

قال أبو جعفر: فهذا أصل هذا الحديث ليس فيه ذكر كشف الفخذين أصلا.

وقد جاءت عن رسول الله ﷺ آثار متواترة عن رسول الله ﷺ صحاح فيها أن الفخذ من العورة. فمما روي عنه في ذلك ما

٢٥٣٩ - حدثنا ابن أبي عمران، قال: ثنا القواريري قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: "الفخذ عورة" (١).

٢٥٤٠ - حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا إسحاق بن منصور، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: خرج النبي ﷺ فرأى فخذ رجل، فقال: "فخذ الرجل من عورته" (٢).

---

(١) إسناده ضعيف لإنقطاعه: حبيب بن أبي ثابت مدلس وقد عنعن وهو لم يسمع من عاصم بن ضمرة، وقال ابن أبي حاتم في العلل ٢/ ٢٧١: ابن جريج لم يسمع هذا الحديث بهذا الإسناد من حبيب، إنما هو من حديث عمرو بن خالد الواسطي ولا يثبت لحبيب رواية عن عاصم، فأرى أن ابن جريج أخذه من الحسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد عن حبيب، والحسن بن ذكوان وعمرو بن خالد ضعيفا الحديث.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (١٦٩٧) بإسناده ومتنه.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على المسند (١٢٤٩)، وأبو داود (٣١٤٠، ٤٠١٥)، وابن ماجة (١٤٦٠)، وأبو يعلى (٣٣١)، والبزار (٦٩٤)، وابن عدي في الكامل ٧/ ٢٧٣٤، والدارقطني ١/ ٢٢٥، والحاكم ٤/ ١٨٠ - ١٨١، والبيهقي ٢/ ٢٢٨ من طرق عن ابن جريج به.
(٢) إسناده ضعيف لضعف أبي يحيى القتات.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (١٦٩٨) بإسناده ومتنه.
وعلقه البخاري في صحيحه إثر (٣٧٠). =