كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

١١ - كتاب الحدود - ٩ - باب الإقرار بالسرقة التي توجب القطع - ج: 6 - ص: 343

فقال: قد شهدت على نفسك شهادتين قال: فأمر به فقطع وعلقها في عنقه (١).

أفلا ترى أن عليا رضي الله تعالى عنه رد حكم الإقرار بالسرقة إلى حكم الشهادة عليها في عدد الشهود، فكذلك الإقرار بحدود الله ﷿ كلها لا يقبل في ذلك إلا بعدد ما يقبل من الشهود عليها.

---

(١) إسناده صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق (١٨٧٨٣)، وابن أبي شيبة (٢٨١٩٠)، والبيهقي في السنن ٨/ ٢٧٥، وفي المعرفة (١٧٢٢٣) من طرق عن الأعمش به.