كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

١٩ - كتاب الرهن - ١ - باب: ركوب الرهن واستعماله وشرب لبنه - ج: 8 - ص: 53

لا على المرتهن، وأنه ليس للمرتهن استعمال الرهن.

فمما روي في نسخ الربا ما

٥٤٨٧ - حدثنا سليمان بن شعيب قال: ثنا عبد الرحمن بن زياد قال: ثنا شعبة، عن منصور، والأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة ﵂، قالت: لما نزلت الآيات التي في آخر سورة البقرة قام رسول الله ﷺ، فقرأهن على الناس، ثم حرم التجارة في بيع الخمر (١).

٥٤٨٨ - حدثنا أحمد بن داود، قال ثنا مسدد، قال: ثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثني منصور، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة ﵂ … مثله (٢).

فلما حرم الربا حرمت أشكاله كلها، وردت الأشياء المأخوذة إلى أبدالها المساوية لها، وحرم بيع اللبن في الضروع، فدخل في ذلك النهي عن النفقة التي يملك بها المنفق لبنًا في الضرع، وتلك النفقة فغير موقوف على مقدارها واللبن كذلك أيضًا.

---

(١) إسناده صحيح.
وأخرجه أحمد (٢٥٥٧٦)، والبخاري (٤٥٤٢ - ٢٠٨٤)، وأبو داود (٣٤٩٠)، والنسائي في الكبرى (١٠٩٨٩) من طرق عن شعبة، عن منصور، عن أبي الضحى به.
وأخرجه أحمد (٢٤١٩٤)، والبخاري (٤٥٤١)، والنسائي في الكبرى (١١٠٥٥) من طريق شعبة، عن الأعمش، عن أبي الضحى به.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه أحمد (٢٥٥٧٦) من طريق يحيى به.