ص341 - كتاب شرح معاني الآثار ت البهرائجى - الفصل الأول

فصول الكتاب

-تقريظ
[+]مقدمة المحقق
- [+]ترجمة المؤلف
- -فصل في الرد على ما قدح في هذا الإمام من الإمام البيهقي، وابن تيمية، وابن حجر العسقلاني
- [+]فصل في وصف النسخ الخطية المعتمدة في تحقيق هذا الكتاب
- -عملنا في تحقيق هذا الكتاب
- -نماذج عن الصور للمخطوطات
-مقدمة المؤلف
[+]١ - كتاب الطهارة
- -١ - باب: الماء تقع فيه النجاسة
- -٢ - باب سؤر الهر
- -٣ - باب: سؤر الكلب
- -٤ - باب: سؤر بني آدم
- -٥ - باب: التسمية على الوضوء
- -٦ - باب: الوضوء للصلاة مرة مرة وثلاثا ثلاثا
- -٧ - باب: فرض مسح الرأس في الوضوء
- -٨ - باب: حكم الأذنين في وضوء الصلاة
- -٩ - باب: فرض الرجلين في وضوء الصلاة
- -١٠ - باب الوضوء هل يجب لكل صلاة أم لا؟
- -١١ - باب: الرجل يخرج من ذكره المذي كيف يفعل؟
- -١٢ - باب: حكم المني هل هو طاهر أم نجس؟
- -١٣ - باب: الرجل الذي يجامع ولا ينزل
- -١٤ - باب: أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا؟
- -١٥ - باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا؟
- -١٦ - : باب: المسح على الخفين كم وقته للمقيم والمسافر
- -١٧ - باب: ذكر الجنب والحائض والذي ليس على وضوء، وقراءتهم القرآن
- -١٨ - باب: حكم بول الغلام والجارية قبل أن يأكلا الطعام
- -١٩ - باب: الرجل لا يجد إلا نبيذ التمر، هل يتوضأ به، أو يتيمم؟
- -٢٠ - باب: المسح على النعلين
- -٢١ - باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاة؟
- -٢٢ - باب: حكم بول ما يؤكل لحمه
- -٢٣ - باب: صفة التيمم كيف هي؟
- -٢٤ - باب: غسل يوم الجمعة
- -٢٥ - باب الاستجمار
- -٢٦ - باب الاستنجاء بالعظام
- -٢٧ - باب: الجنب يريد النوم، أو الأكل، أو الشرب، أو الجماع
[+]٢ - كتاب الصلاة
- -١ - باب: الأذان كيف هو؟
- -٢ - باب: الإقامة كيف هي؟
- -٣ - باب: قول المؤذن في أذان الصبح: الصلاة خير من النوم
- -٤ - باب: التأذين للفجر أي وقت هو بعد طلوع الفجر أو قبل ذلك؟
- -٥ - باب الرجلين يؤذن أحدهما، ويقيم الآخر
- -٦ - باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان
- -٧ - باب مواقيت الصلاة
- -٨ - باب: الجمع بين الصلاتين كيف هو؟
- -٩ - باب: الصلاة الوسطى أي الصلوات هي؟
- -١٠ - باب: الوقت الذي يصلي فيه الفجر أي وقت هو؟
- -١١ - باب الوقت الذي يستحب أن تصلي صلاة الظهر فيه
- -١٢ - باب صلاة العصر هل تعجل أو تؤخر؟
- -١٣ - باب: رفع اليدين في افتتاح الصلاة إلى أين يبلغ بهما؟
- -١٤ - باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتاح
- -١٥ - باب: قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة
- -١٦ - باب القراءة في الظهر والعصر
- -١٧ - باب القراءة في صلاة المغرب
- -١٨ - باب: القراءة خلف الإمام
- -١٩ - باب الخفض في الصلاة هل فيه تكبير؟
- -٢٠ - باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا؟
- -٢١ - باب التطبيق في الركوع
- -٢٢ - باب مقدار الركوع والسجود الذي لا يجزئ أقل
- -٢٣ - باب ما ينبغي أن يقال في الركوع والسجود
- -٢٤ - باب الإمام يقول سمع الله لمن حمده هل ينبغي له أن يقول بعدها ربنا ولك الحمد أم لا؟
- -٢٥ - باب القنوت في صلاة الفجر وغيرها
- -٢٦ - باب ما يبدأ بوضعه في السجود، اليدين أو الركبتين
- -٢٧ - باب وضع اليدين في السجود أين ينبغي أن تكون؟
- -٢٨ - باب صفة الجلوس في الصلاة كيف هو؟
- -٢٩ - باب التشهد في الصلاة كيف هو؟
- -٣٠ - باب السلام في الصلاة كيف هو؟
- -٣١ - باب: السلام في الصلاة، هل هو من فروضها أو من سننها؟
- -٣٢ - باب الوتر
- -٣٣ - باب: القراءة في ركعتي الفجر
- -٣٤ - باب الركعتين بعد العصر
- -٣٥ - باب الرجل يصلى بالرجلين أين يقيمهما؟
- -٣٦ - باب صلاة الخوف كيف هي؟
- -٣٧ - باب: الرجل يكون في الحرب فتحضره الصلاة وهو راكب، هل يصلي أم لا؟
- -٣٨ - باب: الاستسقاء كيف هو، وهل فيه صلاة أم لا؟
- -٣٩ - باب: صلاة الكسوف كيف هي؟
- -٤٠ - باب: القراءة في صلاة الكسوف كيف هي؟
- -٤١ - باب: التطوع بالليل والنهار كيف هو؟
- -٤٢ - باب: التطوع بعد الجمعة كيف هو؟
- -٤٣ - باب: الرجل يفتتح الصلاة قاعدا هل يجوز له أن يركع قائما؟
- -٤٤ - باب: التطوع في المساجد
- -٤٥ - باب: التطوع بعد الوتر
- -٤٦ - باب: القراءة في صلاة الليل، كيف هي؟
- -٤٧ - باب: جمع السور في ركعة
- -٤٨ - باب: القيام في شهر رمضان هل هو في المنازل أفضل أم مع الإمام؟
- -٤٩ - باب: المفصل هل فيه سجود أم لا؟
- -٥٠ - باب: الرجل يصلي في رحله ثم يأتي المسجد والناس يصلون
- -٥١ - باب: الرجل يدخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب هل ينبغي له أن يركع أم لا؟
- -٥٢ - : باب: الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر ولم يكن ركع. أيركع أم لا يركع؟
- -٥٣ - باب: الصلاة في الثوب الواحد
- -٥٤ - باب: الصلاة في أعطان الإبل
- -٥٥ - باب: الإمام تفوته صلاة العيد هل يصليها من الغد أو لا؟
- -٥٦ - باب: الصلاة في الكعبة
- -٥٧ - باب: من صلى خلف الصف وحده
- -٥٨ - باب: الرجل يدخل في صلاة الغداة فيصلي منها ركعة ثم تطلع الشمس
- -٥٩ - باب: صلاة الصحيح خلف المريض
- -٦٠ - باب: الرجل يصلي الفريضة خلف من يصلي تطوعا
- -٦١ - باب: التوقيت في القراءة في الصلاة
- -٦٢ - باب: صلاة المسافر
- -٦٣ - باب: الوتر هل يصلى في السفر على الراحلة أم لا؟
- -٦٤ - باب: الرجل يشك في صلاته فلا يدري أثلاثا صلى أم أربعا؟
- -٦٥ - باب: سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده؟
- -٦٦ - باب: الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو
- -٦٧ - باب: الإشارة في الصلاة
- -٦٨ - باب: المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لا؟
- -٦٩ - باب: الرجل ينام عن الصلاة أو نسيها كيف يقضيها؟
- -٧٠ - باب دباغ الميتة هل يطهرها أم لا؟
- -٧١ - باب: الفخذ هل هي من العورة أم لا؟
- -٧٢ - باب: الأفضل في الصلوات التطوع هل هو طول القيام أو كثرة الركوع والسجود؟
[+]٣ - كتاب الجنائز
- -١ - باب المشي في الجنازة كيف هو؟
- -٢ - باب المشي مع الجنازة أين ينبغي أن يكون منها؟
- -٣ - باب الجنازة تمر بالقوم أيقومون لها أم لا؟
- -٤ - باب: الرجل يصلي على الميت أين ينبغي أن يقوم منه؟
- -٥ - باب الصلاة على الجنائز هل ينبغي أن تكون في المساجد أم لا؟
- -٦ - باب التكبير على الجنازة كم هو؟
- -٧ - باب الصلاة على الشهداء
- -٨ - باب: الطفل يموت، أيصلى عليه أم لا؟
- -٩ - باب: المشي بين القبور بالنعال
- -١٠ - باب الدفن بالليل
- -١١ - باب: الجلوس على القبور
[+]٤ - كتاب الزكاة
- -١ - باب: الصدقة على بني هاشم
- -٢ - باب: ذي المرة السوي الفقير هل تحل له الصدقة أم لا؟
- -٣ - باب: المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها من زكاة مالها أم لا؟
- -٤ - باب: الخيل السائمة هل فيها صدقة أم لا؟
- -٥ - باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا؟
- -٦ - باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا؟
- -٧ - باب زكاة ما يخرج من الأرض
- -٨ - باب: الخرص
- -٩ - باب: مقدار صدقة الفطر
- -١٠ - باب: وزن الصاع كم هو؟
[+]٥ - كتاب الصيام
- -١ - باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصائم
- -٢ - باب: الرجل ينوي الصيام بعدما يطلع الفجر
- -٣ - باب: معني قول رسول الله ﷺ شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة
- -٤ - باب: الحكم فيمن جامع أهله في رمضان متعمدا
- -٥ - باب: الصيام في السفر
- -٦ - باب صوم يوم عرفة
- -٧ - باب: صوم يوم عاشوراء
- -٨ - باب: صوم يوم السبت
- -٩ - باب الصوم بعد النصف من شعبان إلى رمضان
- -١٠ - باب القبلة للصائم
- -١١ - باب: الصائم يقيء
- -١٢ - باب: الصائم يحتجم
- -١٣ - باب: الرجل يصبح في يوم من شهر رمضان جنبا هل يصوم أم لا؟
- -١٤ - باب: الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطر
- -١٥ - باب: صوم يوم الشك
[+]٦ - كتاب مناسك الحج
- -١ - باب: المرأة لاتجد محرما هل يجب عليها فرض الحج أم لا؟
- -٢ - باب: المواقيت التي ينبغي لمن أراد الإحرام أن يجاوزها إلا محرما
- -٣ - باب: الإهلال من أين ينبغي أن يكون؟
- -٤ - باب: التلبية كيف هي؟
- -٥ - باب: التطيب عند الإحرام
- -٦ - باب: ما يلبس المحرم من الثياب
- -٧ - باب: لبس الثوب الذي قد مسه ورس أو زعفران في الإحرام
- -٨ - باب: الرجل يحرم وعليه قميص، كيف ينبغي أن يخلعه؟
- -٩ - باب: ما كان النبي ﷺ محرما في حجة الوداع
- -١٠ - باب الهدي يساق لمتعة أو قرآن هل يركب أم لا؟
- -١١ - باب ما يقتل المحرم من الدواب
- -١٢ - باب: الصيد يذبحه الحلال هل للمحرم أن يأكل منه أم لا؟
- -١٣ - باب: رفع اليدين عند رؤية البيت
- -١٤ - باب: الرمل في الطواف
- -١٥ - باب ما يستلم من الأركان في الطواف
- -١٦ - باب: الصلاة للطواف بعد الصبح وبعد العصر
- -١٧ - باب: من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
- -١٨ - باب: القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته؟
- -١٩ - باب: حكم الوقوف بالمزدلفة
- -٢٠ - باب: الجمع بين الصلاتين بجمع كيف هو؟
- -٢١ - باب: وقت رمى جمرة العقبة للضعفاء الذين يرخص لهم في ترك الوقوف بالمزدلفة
- -٢٢ - باب: رمي جمرة العقبة ليلة النحر قبل طلوع الفجر
- -٢٣ - باب: الرجل يدع رمي جمرة العقبة يوم النحر ثم يرميها بعد ذلك
- -٢٤ - باب: التلبية متى يقطعها الحاج
- -٢٥ - باب اللباس والطيب متى يحلان للمحرم؟
- -٢٦ - باب: المرأة تحيض بعدما طافت للزيارة قبل أن تطوف للصدر
- -٢٧ - باب: من قدم من حجه نسكا قبل نسك
- -٢٨ - باب: المكي يريد العمرة من أين ينبغي له أن يحرم بها
- -٢٩ - باب: الهدي يصد عن الحرم هل ينبغي أن يذبح في غير الحرم؟
- -٣٠ - باب: المتمتع الذي لا يجد هديا، ولا يصوم في العشر
- -٣١ - باب: حكم المحصر بالحج
- -٣٢ - باب: حج الصغير
- -٣٣ - باب: دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام؟
- -٣٤ - باب: الرجل يوجه بالهدي إلى مكة، ويقيم في أهله هل يتجرد إذا قلد الهدي؟
- -٣٥ - باب نكاح المحرم
[+]٧ - كتاب النكاح
- -١ - باب ما نهي عنه من سوم الرجل على سوم أخيه وخطبته على خطبة أخيه
- -٢ - باب: النكاح بغير ولي عصبة
- -٣ - : باب: الرجل يريد تزوج المرأة هل يحل له النظر إليها أم لا؟
- -٤ - باب التزويج على سورة من القرآن
- -٥ - باب: الرجل يعتق أمته على أن عتقها صداقها
- -٦ - باب: نكاح المتعة
- -٧ - باب مقدار ما يقيم الرجل عند الثيب أو البكر إذا تزوجها
- -٨ - باب العزل
- -٩ - باب: الحائض ما يحل لزوجها منها
- -١٠ - باب: وطئ النساء في أدبارهن
- -١١ - باب: وطئ الحبالى
- -١٢ - باب: انتهاب ما ينثر على القوم مما يفعله الناس في النكاح
[+]٨ - كتاب الطلاق
- -١ - باب: الرجل يطلق امرأته وهي حائض، ثم يريد أن يطلقها للسنة، متى يكون له ذلك؟
- -٢ - باب: الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا
- -٣ - باب: الأقراء
- -٤ - باب: المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها؟
- -٥ - باب: المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها وما دخل في ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها في عدتها؟
- -٦ - باب: الأمة تعتق ولها زوج، هل لها خيار أم لا؟
- -٧ - باب: الرجل يقول لامرأته: أنت طالق ليلة القدر متى يقع الطلاق؟
- -٨ - باب: طلاق المكره
- -٩ - باب: الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه
- -١٠ - باب: الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا؟
[+]٩ - كتاب العتاق
- -١ - باب: العبد يكون بين رجلين فيعتقه أحدهما
- -٢ - باب: الرجل يملك ذا رحم محرم منه هل يعتق عليه أم لا؟
- -٣ - باب: المكاتب متى يعتق؟
- -٤ - باب: الأمة يطؤها مولاها ثم يموت، وقد كانت جاءت بولد في حياته هل يكون ابنه، وتكون به أم ولد أم لا؟
[+]١٠ - كتاب الأيمان والنذور
- -١ - باب: المقدار الذي يعطى كل مسكين من الطعام في الكفارات
- -٢ - باب: الرجل يحلف أن لا يكلم الرجل شهرا، كم عدد ذلك الشهر من الأيام؟
- -٣ - باب: الرجل يوجب على نفسه أن يصلي في مكان فيصلي في غيره
- -٤ - باب: الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله الحرام
- -٥ - باب: الرجل ينذر وهو مشرك نذرا ثم يسلم
[+]١١ - كتاب الحدود
- -١ - باب: حد البكر في الزنى
- -٢ - باب: حد الزاني المحصن ما هو؟
- -٣ - باب: الاعتراف بالزنا الذي يجب به الحد ما هو؟
- -٤ - باب: الرجل يزني بجارية امرأته
- -٥ - باب: من تزوج امرأة أبيه أو ذات محرم منه فدخل بها
- -٦ - باب: حد الخمر
- -٧ - : باب من سكر أربع مرات ما حده؟
- -٨ - باب المقدار الذي يقطع فيه السارق
- -٩ - باب الإقرار بالسرقة التي توجب القطع
- -١٠ - باب: الرجل يستعير الحلي فلا يرده هل يجب عليه في ذلك قطع أو لا؟
- -١١ - باب: سرقة الثمر والكثر
[+]١٢ - كتاب الجنايات
- -١ - باب ما يجب في قتل العمد وجراح العمد
- -٢ - باب الرجل يقتل رجلا كيف يقتل؟
- -٣ - باب: شبه العمد الذي لا قود فيه ما هو؟
- -٤ - باب شبه العمد هل يكون فيها دون النفس كما يكون في النفس؟
- -٥ - باب: الرجل يقول عند موته: إن مت ففلان قتلني
- -٦ - باب المؤمن يقتل الكافر متعمدا
- -٧ - باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها؟
- -٨ - باب القسامة كيف هي؟
- -٩ - : باب ما أصابت البهائم في الليل والنهار
- -١٠ - باب غرة الجنين المحكوم بها فيه لمن هي؟
[+]١٣ - كتاب السير
- -١ - باب: الإمام يريد قتال العدو هل عليه قبل ذلك أن يدعوهم أم لا؟
- -٢ - باب ما يكون الرجل به مسلما
- -٣ - باب بلوغ الصبي بما سوى الاحتلام فيكون بذلك في معنى البالغين في سهمان الرجال، وفي حل قتله في دار الحرب إن كان حربيا
- -٤ - باب ما نهى عن قتله من النساء والولدان في دار الحرب
- -٥ - باب: الشيخ الكبير هل يقتل في دار الحرب أم لا؟
- -٦ - باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب، هل يكون له سلبه أم لا؟
- -٧ - باب: سهم ذوي القربي
- -٨ - باب النفل بعد الفراغ من قتال العدو، وإحراز الغنيمة
- -٩ - باب: المدد يقدمون بعد الفراغ من القتال في دار الحرب بعدما ارتفع القتال قبل قفول العسكر، هل يسهم لهم أم لا؟
- -١٠ - باب الأرض تفتح كيف ينبغي للإمام أن يفعل فيها؟
- -١١ - باب: الرجل يحتاج إلى القتال على دابة من المغنم
- -١٢ - باب: الرجل يسلم في دار الحرب وعنده أكثر من أربع نسوة
- -١٣ - باب: الحربية تسلم في دار الحرب فتخرج إلى دار الإسلام، ثم يخرج زوجها بعد ذلك مسلما.
- -١٤ - باب: الفداء
- -١٥ - باب: ما أحرز المشركون من أموال المسلمين؛ هل يملكونه أم لا؟
- -١٦ - باب ميراث المرتد لمن هو؟
- -١٧ - باب: إحياء الأرض الميتة
- -١٨ - باب: إنزاء الحمير على الخيل
-١٤ - كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم
-١٥ - كتاب الحجة في باب فتح رسول الله ﷺ مكة عنوة
[+]١٦ - كتاب البيوع
- -١ - باب بيع الشعير بالحنطة متفاضلا
- -٢ - باب بيع الرطب بالتمر
- -٣ - باب: تلقي الجلب
- -٤ - باب خيار البيعين حتى يتفرقا
- -٥ - باب: بيع المصراة
- -٦ - باب: بيع الثمار قبل أن تتناهى
- -٧ - باب العرايا
- -٨ - باب: الرجل يشتري الثمرة فيقبضها فتصيبها جائحة
- -٩ - باب: ما نهي عن بيعه حتى يقبض
- -١٠ - باب البيع يشترط فيه شرط ليس فيه
- -١١ - باب: بيع أراضي مكة وإجارتها
- -١٢ - باب ثمن الكلب
- -١٣ - باب: استقراض الحيوان
[+]١٧ - كتاب الصرف
- -١ - باب الربا
- -٢ - باب القلادة تباع بذهب وفيها خرز وذهب
[+]١٨ - كتاب الهبة والصدقة
- -١ - باب: الرجوع في الهبة
- -٢ - باب: الرجل ينحل بعض بنيه دون بعض
- -٣ - باب العمري
- -٤ - باب الصدقات الموقوفات
[+]١٩ - كتاب الرهن
- -١ - باب: ركوب الرهن واستعماله وشرب لبنه
- -٢ - باب الرهن يهلك في يد المرتهن كيف حكمه؟
[+]٢٠ - كتاب المزارعة والمساقاة
- -١ - باب
- -٢ - باب الرجل يزرع في أرض قوم بغير إذنهم كيف حكمهم في ذلك؟ وما يروى عن رسول الله ﷺ في ذلك
-٢١ - كتاب الشفعة باب الشفعة بالجوار
[+]٢٢ - كتاب الإجارات
- -١ - باب الاستئجار على تعليم القرآن هل يجوز ذلك أم لا؟
- -٢ - باب الجعل على الحجامة، هل يجوز ذلك أم لا؟
- -٣ - كتاب اللقطة والضالة
[+]٢٣ - كتاب القضاء والشهادات
- -١ - باب: القضاء بين أهل الذمة
- -٢ - باب القضاء باليمين مع الشاهد
- -٣ - باب رد اليمين
- -٤ - باب: الرجل تكون عنده الشهادة للرجل، هل يجب أن يخبره بها؟ وهل يقبله الحاكم على ذلك أم لا؟
- -٥ - باب الحكم بالشيء فيكون في الحقيقة بخلافه في الظاهر
- -٦ - باب الحر يجب عليه دين، ولا يكون له مال كيف حكمه؟
- -٧ - باب: الوالد هل يملك مال ولده أم لا؟
- -٨ - باب الولد يدعيه الرجلان كيف حكمه فيه؟
- -٩ - باب: الرجل يبتاع السلعة فيقبضها ثم يموت أو يفلس وثمنها عليه دين
- -١٠ - باب شهادة البدوي هل تقبل على القروي أم لا؟
[+]٢٤ - كتاب الصيد والذبائح والأضاحي
- -١ - باب: العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
- -٢ - باب: من نحر يوم النحر قبل أن ينحر الإمام
- -٣ - باب: البدنة عن كم تجزئ في الضحايا والهدايا؟
- -٤ - باب: الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها؟
- -٥ - باب: من أوجب أضحية في أيام العشر، أو عزم على أن يضحي، هل له أن يقص شعره أو يقلم أظفاره؟
- -٦ - باب الذبح بالسن والظفر
- -٧ - باب: أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام
- -٨ - باب: أكل الضبع
- -٩ - باب: صيد المدينة
- -١٠ - باب: أكل الضباب
- -١١ - باب: أكل لحوم الحمر الأهلية
- -١٢ - باب: أكل لحم الفرس
[+]٢٥ - كتاب الأشربة
- -١ - باب الخمر المحرمة ما هي؟
- -٢ - باب ما يحرم من النبيذ
- -٣ - باب الانتباذ في الدباء، والحنتم، والنقير، والمزفت
[+]٢٦ - كتاب الكراهة
- -١ - باب حلق الشارب
- -٢ - باب: استقبال القبلة بالفروج للغائط والبول
- -٣ - باب: أكل الثوم والبصل، والكراث
- -٤ - باب: الرجل يمر بالحائط، أله أن يأكل منه أم لا؟
- -٥ - باب: لبس الحرير
- -٦ - باب: الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير
- -٧ - باب: الرجل يتحرك سنه هل يشدها بالذهب أم لا؟
- -٨ - باب: التختم بالذهب
- -٩ - باب نقش الخواتيم
- -١٠ - باب: لبس الخاتم لغير ذي سلطان
- -١١ - باب البول قائما
- -١٢ - باب: القسم
- -١٣ - باب: الشرب قائما
- -١٤ - باب: وضع إحدى الرجلين على الأخرى
- -١٥ - باب: الرجل يتطرق في المسجد بالسهام
- -١٦ - باب: المعانقة
- -١٧ - باب: الصور تكون في الثياب
- -١٨ - باب: الرجل يقول: أستغفر الله وأتوب إليه
- -١٩ - باب البكاء على الميت
- -٢٠ - باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا؟
- -٢١ - باب العاطس يشمت كيف ينبغي أن يرد على من يشمته
- -٢٢ - باب: الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا؟
- -٢٣ - باب التخيير بين الأنبياء ﵈
- -٢٤ - باب: إخصاء البهائم
- -٢٥ - باب: كتابة العلم هل تصلح أم لا؟
- -٢٦ - باب الكي هل هو مكروه أم لا؟
- -٢٧ - باب الحديث بعد العشاء الآخرة
- -٢٨ - باب: نظر العبد إلى شعور الحرائر
- -٢٩ - باب: التكنى بأبي القاسم، هل يصح أم لا؟
- -٣٠ - باب السلام على أهل الكفر
[+]٢٧ - كتاب الزيادات
- -١ - باب صلاة العيدين كيف التكبير فيهما
- -٢ - باب حكم المرأة في مالها
- -٣ - باب ما يفعله المصلي بعد رفعه من السجدة الأخيرة من الركعة الأولى
- -٤ - باب ما يجب للمملوك على مولاه من الكسوة والطعام
- -٥ - باب إنشاد الشعر في المساجد
- -٦ - باب: شراء الشيء الغائب
- -٧ - باب: تزويج الأب ابنته البكر هل يحتاج في ذلك إلى استثمارها؟
- -٨ - باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه
- -٩ - باب فرض الزكاة في الإبل السائمة فيما زاد على عشرين ومائة
[+]٢٨ - كتاب الوصايا
- -١ - باب: ما تجوز فيه الوصايا من الأموال، وما يفعله المريض في مرضه الذي يموت فيه من الهبات، والصدقات، والعتاق
- -٢ - باب الرجل يوصي بثلث ماله لقرابته، أو لقرابة فلان من هم؟
[+]٢٩ - كتاب الفرائض
- -١ - باب الرجل يموت ويترك بنتا وأختا وعصبة سواها
- -٢ - باب مواريث ذوي الأرحام
[+]الملحق
- -الفصل الأول
- -الفصل الثاني

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الملحق الفصل الأول

+ - التشكيل

١١ - ١٦/ ٦، س ٢: قال العيني في شرحه وأبو حمزة بالحاء والزاء المعجمة اسمه: محمد بن ميمون المروزي السكري …

قلت: هذا من أوهام العيني ﵀ فإن المراد به هو: ميمون القصاب الأعور.

١٢ - ٦/ ٢٩٢، س ٤: حدثنا حسين بن نصر، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي رزين … ، وقال العيني في شرحه ٦/ ٢٩٣: عاصم بن سليمان الأحول، عن أبي رزين .....

قلت: لا بل هو عاصم بن أبي النجود.

١٣ - ٦/ ٥٧٥، س ١٠: حدثنا فهد قال نا يحيى بن صالح، قال: نا سليمان بن بلال، قال نا عمرو بن يحيى، عن أبيه .... وقال العيني في شرحه ٦/ ٥٧٧: عن عمرو بن يحيى بن سعيد القرشي الأموي المكي، عن أبيه بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص المدني …

قلت: هذا من أوهام العيني ﵀، والصواب: عن عمرو بن يحيى بن عمارة، عن أبيه يحيى بن عمارة، وانظر الإتحاف ٥/ ٥٧٨٧، ومصادر التخريج.

١٤ - ٧/ ٢٤٣، س ٣: أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق ....

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: