كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢ - كتاب الصلاة - ٢ - باب: الإقامة كيف هي؟ - ج: 2 - ص: 14

٧٧١ - حدثنا أحمد بن داود بن موسى، قال: ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن بلال: "أنه كان يثني الأذان، ويثني الإقامة" (١).

٧٧٢ - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا محمد بن سنان، قال: ثنا شريك، (ح)

وحدثنا روح بن الفرج، قال: ثنا محمد بن سليمان لوين، قال: ثنا شريك، عن عمران بن مسلم، عن سويد بن غفلة، قال: سمعت بلالا، يؤذن مثنى، ويقيم مثنى (٢).

فهذا بلال قد روي عنه في الإقامة ما يخالف ما ذكره أنس، وفي حديث "أبي محذورة أن رسول الله ﷺ" علمه الإقامة مثنى مثنى.

٧٧٣ - حدثنا علي بن معبد، وعلي بن شيبة، قالا: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا ابن جريج، قال: أخبرني عثمان بن السائب، عن أم عبد الملك بن أبي محذورة قالت: سمعت أبا محذورة، (ح).

وحدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا ابن جريج، قال: أخبرني عثمان بن السائب، عن أبيه، وأم عبد أبيه، وأم عبد الملك بن أبي محذورة أنهما سمعا أبا محذورة يقول: "علمني

---

(١) إسناده حسن في المتابعات من أجل يعقوب بن حميد بن كاسب.
وأخرجه عبد الرزاق (١٧٩٠)، ومن طريقه أخرجه الدارقطني (٩٢٩) عن معمر، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن بلال به، وقال ابن الجوزي في التحقيق ١/ ٣٠٥: الأسود لم يدرك بلالا، قلت فيما قاله نظر، فقد روى النَّسَائِي للأسود عن بلال ﵁ حديثا قاله صاحب التنقيح كما في النخب ٤/ ٥٧.
(٢) إسناده ضعيف لضعف شريك بن عبد الله النخعي.
وأخرجه الحاكم والبيهقي في الخلافيات من طريق شريك به كما في النخب ٤/ ٥٧.