كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢ - كتاب الصلاة - ٢٥ - باب القنوت في صلاة الفجر وغيرها - ج: 2 - ص: 349

وقد روينا عن آخرين من أصحاب رسول الله ﷺ ترك القنوت في سائر الدهر.

١٤١٤ - فمن ذلك ما حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا مؤمل قال: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، علقمة قال: كان عبد الله لا يقنت في صلاة الصبح (١).

١٤١٥ - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا المسعودي، قال: ثنا عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، قال: كان ابن مسعود لا يقنت في شيء من الصلوات إلا الوتر، فإنه كان يقنت قبل الركعة (٢).

١٤١٦ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عامر عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن علقمة، قال: كان عبد الله لا يقنت في صلاة الصبح (٣).

---

(١) إسناده حسن في المتابعات من أجل مؤمل بن إسماعيل.
وأخرجه عبد الرزاق (٤٩٤٩)، والطبري في تهذيب الآثار (٦٥٨) من طريق الثوري به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ١٠١ (٦٩٦٦) من طريق وكيع عن الثوري به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٦٩٦٦) من طريق مسعر، عن عثمان الثقفي، عن عرفجة عنه به.
وأخرجه عبد الرزاق (٤٩٦٧) ومن طريقه الطبراني (٩٤٢٩) عن معمر، عن أبي إسحاق، عن علقمة والأسود عنه به.
(٢) إسناده ضعيف لرواية الطيالسي عن المسعودي بعد اختلاطه.
وأخرجه الطبري في تهذيب الآثار (٦٦٦) من طريق أبي معاوية، عن المسعودي به.
وأخرجه الطبراني في الكبير ٦/ ٢٨٤ (٩٤٣٠) من طريق أبي العميس، عن عبد الرحمن بن الأسود به.
(٣) إسناده صحيح، وهو مكرر سابقه رقم (١٤١٤).