كتاب تصحيفات المحدثين - باشنفر

القسم التطبيقي - ٢٤ - ص: 139

٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ ﵂، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «يَغْزُو جَيْشٌ الكَعْبَةَ، فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ، يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ» قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ، وَفِيهِمْ أَسْوَاقُهُمْ، وَمَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ؟ قَالَ: «يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ، ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ» (١).

قوله: (أسواقهم) تصحيف من محمد بن الصباح، والصحيح (أشرافهم).

هكذا رواه محمد بن بكار (٢) في رواية، وسعيد بن سليمان (٣) عن إسماعيل بن زكريا.

وهذا الذي رجحه الإسماعيلي، وابن حجر.

قال ابن الملقِّن: «قوله: (وفيهم أسواقهم) في مستخرج أبي نعيم (وفيهم أشرافهم) بالشين المعجمة، وعند الإسماعيلي (وفيهم سواهم) بدل من أسواقهم قال (يعني الإسماعيلي): ورواه البخاري «وفيهم أسواقهم» وليس هذا الحرف في حديثنا، وأظن أن أسواقهم تصحيف، فإن الكلام في الخسف بالناس لا بالأسواق» (٤).

قال ابن حجر: «ولأبي نعيم من طريق سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن زكريا (وفيهم أشرافهم) بالمعجمة والراء والفاء، وفي رواية محمد بن بكار

---

(١) البخاري (٢١١٨) باب ما ذكر في الأسواق، ومن طريقه البغوي في «شرح السنة» (٤٢٠٥).
(٢) أبو نعيم في «مستخرجه على البخاري» برقم (٢٣)، وفي «الحلية» (٥/ ١١) بلفظ (أشرافهم)، لكن رواه ابن حبان (٦٧٥٥)، والإسماعيلي كما ذكره ابن الملقِّن وابن حجر بلفظ (أسواقهم).
(٣) أبو نعيم في «مستخرجه» (٢٣)، وفي «الحلية» (٥/ ١١) مقرونًا مع محمد بن بكار.
(٤) «التوضيح» (١٤/ ٢٨٢).