كتاب تصحيفات المحدثين - باشنفر

القسم التطبيقي - ٥٣ - ص: 193

وكذلك رواه جرير بن عبد الحميد (١)، وشيبان بن عبد الرحمن (٢)، وعبد الملك بن عمرو (٣)، وأبو حفص الأبار (٤)، عن منصور - شيخ شعبة فيه - فقالوا: (بأعقابهم).

قال المناوي: «(بأعقابهم)، بقاف وباء موحدة بعدها الألف كما في «صحيح ابن حبان» وغيره، وما وقع في الترمذي وتبعه البغوي بأنه بعين مهملة فياء آخر الحروف فألف فنون تصحيف» (٥).

ولم يتنبه لهذا التصحيف شارح الترمذي وحاول تأويله.

قال المباركفوري: «(بأعيانهم) قال القاري: الباء للتعددية أي بأشخاصهم. وقيل: أي تأخر رجل من بينهم إلى جانب حتى لا يروه بأعيانهم من أشخاصهم» (٦).

وقال الطيبي: «أي ترك القوم المسئول عنهم خلفه فتقدم فأعفاه سرًّا، والمراد بالأعيان الأشخاص، أي: سبقهم بهذا الخبر فجعلهم خلفه، وفي رواية الطبراني: فتخلف رجل عن أعيانهم، وهذا أشبه معنى والأول أوثق سندًا» (٧).

قلت: لم يفطنا لرواية أحمد والنسائي وابن خزيمة وابن حبان وغيرهم بلفظ (بأعقابهم)، فهو تصحيف قُلِبَت فيه القاف ياءً، كما قال المناوي، ولا يحتاج لذلك التأويل، والله تعالى أعلم.

---

(١) ابن حبان (٢٢٥٠).
(٢) البزار (٤٠٢٨).
(٣) أحمد (٢١٣٥٦) (٢١٣٥٠).
(٤) البزار (٤٠٢٥).
(٥) «فيض القدير» (٣/ ٣٣٥).
(٦) «تحفة الأحوذي» (٧/ ٨٤٦).
(٧) «شرح المشكاة» (٥/ ١٥٥٧).