كتاب تصحيفات المحدثين - باشنفر

القسم التطبيقي - ٢٠٤ - ص: 443

وهو كذلك في «الموطأ» رواية يحيى بن يحيى (١)، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (٢)، وابن القاسم (٣)، وسويد بن سعيد الحدثاني (٤)، ومحمد بن الحسن الشيباني (٥)، وأبي مصعب الزهري (٦).

كذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي (٧)، وروح بن عبادة (٨)، وابن أبي أويس (٩)، وعبد الرزاق (١٠) عن مالك فقالوا: (فنام حتى أصبح).

وذكر عياض أن البخاري رواه هكذا عن عبد الله بن يوسف التنيسي في رواية المروزي.

قال القاضي: «وفي التيمم (فنام رسول الله ﷺ حتى أصبح) كذا في «الموطأ» من رواية يحيى والقعنبي، وكذا رواه مسلم عن ابن القاسم عن مالك، ورواه البخاري عنه في «التَّفسير» فقام بالقاف رسول الله ﷺ حين أصبح على غير ماء (١١)، وكذا رواه عن التنيسي في رواية المروزي، وعند الجرجاني فقام حتى أصبح، وليس شيء، وعند ابن السكن (فنام حتى

---

(١) «الموطأ» (٨٠)، ومن طريقه مسلم (٣٦٧)، (١٠٨).
(٢) «الموطأ» (٨٠)، ومن طريقه ابن حبان (١٣٠٠)، والبيهقي (١/ ٣١٥)، والجوهري في «مسند الموطأ» (٥٨٣).
(٣) «الموطأ» (٥٨٣).
(٤) «الموطأ» (٣١٤).
(٥) «الموطأ» (٥٩).
(٦) «الموطأ» (٧٢).
(٧) «الموطأ» (١٤٧)، ومن طريقه البغوي في «شرح السنة» (٣٠٧).
(٨) أحمد (٢٥٤٥٥).
(٩) إسحاق (٩٦٦).
(١٠) عبد الرزاق (٨٨٠).
(١١) البخاري (٤٦٠٧)، وقد وقع هكذا للأصيلي وأبي الوقت، ولغيرهما: (حتى) اليونينية (٦/ ٥١).