كتاب تصحيفات المحدثين - باشنفر

القسم التطبيقي - ٢٠٩ - ص: 453

قال القاضي عياض: «(قبيصة نا سفيان بن عيينة) كذا لجميعهم الأصيلي والقابسي والنسفي والهروي في البابين وفي بعض نسخ البخاري فيهما نا قتيبة، وكذا لابن السكن وخرجه الأصيلي في حاشية كتابه من النسخة» (١).

قال ابن الملقِّن: «كذا في الأصول: (حَدَّثنَا قبيصة). قَالَ الجياني: كذا في نسخة أبي زيد والنسفي وأبي أحمد، وعن ابن السكن، عن الفربري، عن البخاري: حَدَّثَنَا قتيبة: بدل (قبيصة) وهو ما ذكره في باب مرضه من المغازي، وتكرر قتيبة، عن ابن عيينة في مواضع، ولعل البخاري سمع الحديث منهما، غير أنه لا يحفظ لقبيصة، عن ابن عيينة شيئًا في «الجامع»، ولا ذكره الكلاباذي فيمن روى في «الجامع» عن غير الثوري» (٢).

قال ابن حجر: «حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة كذا لأكثر الرواة عن الفربري وكذا في رواية النسفي ولم يقع في الكتاب لقبيصة رواية عن سفيان بن عيينة إلا هذه وروايته فيه عن سفيان الثوري كثيرة جدًّا وحكى الجياني عن رواية ابن السكن عن الفربري في هذا قتيبة بدل قبيصة وروايته عن قتيبة لهذا الحديث بعينه ستأتي في أواخر المغازي وقتيبة مشهور بالرواية عن ابن عيينة دون قبيصة والحديث حديث ابن عيينة لا الثوري» (٣).

قال العيني: «وقبيصة بفتح القاف وكسر الباء الموحدة: ابن عقبة، قال الجياني: لا أحفظ لقبيصة عن ابن عيينة شيئًا في «الجامع»، ورواية ابن السكن: قتيبة، بدل: قبيصة.

---

(١) «مشارق الأنوار» (٢/ ٢٠١).
(٢) «التوضيح» (١٨/ ٢٨٣).
(٣) «فتح الباري» (٦/ ١٧٠).