كتاب منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني

بيان الوقف والابتداء - سورة والمرسلات - ج: 2 - ص: 386

{فَقَدَرْنَا} [٢٣] كاف.

{الْقَادِرُونَ (٢٣)} [٢٣] تام، ولا يوقف على «كفاتًا»؛ لأنَّ «أحياء وأمواتًا» منصوبان بـ «كفاتا».

{وَأَمْوَاتًا} (٢٦)} [٢٦] حسن.

{فُرَاتًا (٢٧)} [٢٧] تام.

{تُكَذِّبُونَ (٢٩)} [٢٩] حسن؛ على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل ما بعده متصلًا بما قبله.

{مِنَ اللَّهَبِ (٣١)} [٣١] كاف.

{كَالْقَصْرِ (٣٢)} [٣٢] ليس بوقف لتعلق التشبيه بما قبله.

{صُفْرٌ (٣٣)} [٣٣] كاف.

{فَيَعْتَذِرُونَ (٣٦)} [٣٦] كاف، وهو عطف على «ولا يؤذن لهم»، أي: لا يؤذن ولا يعتذرون، وليس بوقف إن جعل جوابًا للنفي، إذ لو كان جوابًا له لقال: فيعتذرون.

{فَكِيدُونِ (٣٩)} [٣٩] كاف.

{وَعُيُونٍ (٤١)} [٤١] ليس بوقف لعطف ما بعده على ما قبله.

{مِمَّا يَشْتَهُونَ (٤٢)} [٤٢] كاف؛ لأنَّ بعده إضمار القول، أي يقال لهم: كلوا واشربوا، ومثله: «تعلمون».

{الْمُحْسِنِينَ (٤٤)} [٤٤] تام.

{قَلِيلًا} [٤٦] قيل جائز.

{مُجْرِمُونَ (٤٦)} [٤٦] كاف، ومثله: «لا يركعون».

آخر السورة تام.