كتاب منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني

بيان الوقف والابتداء - سورة الفجر - ج: 2 - ص: 415

«وتأكلون»، «وتحبون».

{جَمًّا (٢٠)} [٢٠] تام.

{دَكًّا (٢١)} [٢١] الثاني حسن، ومثله: «صفًا» الثاني، ولا وقف من قوله: «وجيء يومئذ»، إلى «الذكرى» فلا يوقف على «بجهنم»؛ لأنَّ «يومئذ» بعده بدل من إذ قبله.

{الذِّكْرَى (٢٣)} [٢٣] حسن.

{لِحَيَاتِي (٢٤)} [٢٤] كاف.

{أَحَدٌ (٢٦)} [٢٦] الثاني تام على القراءتين، قرأ الكسائي: «لايعذب ولا يوثق» مبنيين للمفعول، والباقون ببنائهما للفاعل (١)، أي: لايعذب أحدٌ تعذيبًا مثل تعذيب الله الكافر، ولا يوثق أحد إيثاقًا مثل إيثاق الله إياه بالسلاسل والأغلال.

{مَرْضِيَّةً (٢٨)} [٢٨] حسن، ومثله: «في عبادي».

آخر السورة تام.

---

(١) وجه من قرأ بفتح الذال والثاء؛ أنهما مبنيان للمفعول، ونائب الفاعل: {أَحَدٍ}. والباقون بكسرهما مبنيين للفاعل. انظر هذه القراءة في: الحجة لابن خالويه (ص: ٣٧١)، المعاني للفراء (٣/ ٢٦٢)، النشر (٢/ ٤٠٠).