كتاب أحكام الغصب في الفقه الاسلامي

المبحث الأول حكم الرد - أدلة وجوب الرد - ص: 100

وعلى هذا اتفق الفقهاء جميعا من الحنفية (١) والشافعية (٢) والحنابلة (٣) والمالكية (٤) والجعفرية (٥) والزيدية (٦) والظاهرية (٧).

وكذا جاء في مجلة الأحكام (٨) العدلية وشروحها وإلى هذا ذهب القانون المدني العراقي (٩) وقضت محكمة تمييز العراق (١٠).

[أدلة وجوب الرد]

لقد وردت النصوص الشرعية مؤكدة هذا المعنى ومقررة له فقد ورد على لسان رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قوله:

١ - «من أحيى أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق».

وقد ورد في سبب هذا الحديث كما روى صاحب السنن عن يحيى بن عروة

---

(١) مجمع الضمانات:١١٧، الاختيار لتعليل المختار/الموصلي/٥٩:٣. مختصر المسعودي/مخطوط‍ /معهد الدراسات الإسلامية العليا/الجوهرة النيرة/٣٣٩:١.
(٢) إعانة الطالبين/البكري/١٤٠:٣، منهج الطلاب/زكريا الأنصاري/٢٣١/ ٢٣٢:١.
(٣) كشاف القناع/البهوتي/٧٨:٤، المقنع/لابن قدامة/٢٣٣:٢. منتهى الإرادات ٥٠٩:١/ابن النجار، العدة شرح العمدة/المقدسي/ص ٢٧١. القواعد والفوائد/لابن اللحام/ص ١٠٣، الإقناع/الحجاوي/٣٣٩:٢.
(٤) بداية المجتهد/لابن رشد/٣١٧:٢.
(٥) شرائع الإسلام/المحقق الحلي/١٥٢:٢، كفاية الأحكام/مجلد ٢/طبع حجر/غير مرقم/السبزواري. الروضة البهية/الشهيد الثاني/٣٦:٧، فقه الإمام الصادق/محمد جواد مغنية/ج ١٦:٣.
(٦) البحر الزخار ١٧٨:٤/لابن المرتضى، التاج المذهب/العنسي/٣٤٨:٣.
(٧) المحلى/ابن حزم/١٤٤:٨.
(٨) شرح المجلة/منير القاضي/ج ١ ص ١١٤، شرح المجلة/على حيدر/ص ١١٧٥.
(٩) المادة ١٩٢/شرح القانون المدني/ج ٢ ص ١٧٤.
(١٠) مجلة القضاء/سنة ١٧/العدد ٢/ ٣ ص ٣١١، النشرة القضائية/س ٨ ع ١ ١٩٧٠.