[المبحث الأول عناصر الغصب]
يمكننا ان نستخلص عناصر الغصب من استعراضنا لكلمات الفقهاء في بيان حد الغصب.
ومن ذلك نستطيع القول ان هناك عنصرين أساسيين:
الأول: العنصر المادي:
ونقصد به السيطرة المادية أو وضع اليد أو الاستيلاء وكلها بمعنى واحد كما سيتبين.
الثاني: العنصر المعنوي:
وهو قصد العدوان.
وبدون تحقيق هذين العنصرين فليس يتحقق الغصب بالمفهوم الشرعي.
[أما العنصر المادي]
فقد وقع خلاف بين الفقهاء في تحديد مفهومه وحقيقته ويمكننا هنا أن نلحظ رأيين:
١ - رأي يقول بأنه إثبات اليد المبطلة على العين.
٢ - ورأي يقول: هو إزالة يد المالك مع إثبات اليد المبطلة.
أما الرأي الأول:
فهو لفقهاء الشافعية والحنابلة والمالكية والجعفرية وجمهور الزيدية والظاهرية.
ونستعرض أقوالهم هنا لنتثبت من صحة نسبة هذا الرأي إليهم ففي المذهب الشافعي:
ذكر الغزالي (١): «الدابة يكفي فيها الركوب، وفي الفراش الجلوس
(١) الوجيز/٢٠٦:١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute