(٢) انظر: كشف الظنون (١/ ٥٨٩)، وكتاب المنذري وكتابه التكملة لبشار عواد معروف (ص ١٨٢/ رقم ٧)، وكتابه هذا لم أقف عليه، وللحافظ كتاب في نفس الموضوع سماه "الخصال المكفرة للذنوب المتقدمة والمتأخرة" طبع طبعتين ناقصتين مبتورتي الأسانيد، وقد طبع طبع أخيرة محققة كاملة على يدي الأخ الشيخ جاسم الفهيد الدويري، طبعتة مكتبة الصحرة الإسلامية بالكويت -حولي- (١٤٠٤ هـ). (٣) سقطت من (ب). (٤) من (ب)، (د)، (ج). (٥) تذكرة الحفاظ (٤/ ١٤٣٨)، وطبقات الشافعية للسبكي (٥/ ١٠٩)، وحسن المحاضرة (١/ ٣٥٥). (٦) توفي سنة (٧٠٥ هـ). . . البداية والنهاية (١٤/ ٤٠)، والبدر الطالع (١/ ٤٠٤)، وتقدمت ترجمته (١/ ٢٨٠). (٧) رواه الإمام أحمد (٣/ ٣٥٧)، وابن ماجة (كتاب المناسك - باب الشرب من ماء زمزم - ٢/ ١٠١٧)، والبيهقى (٥/ ١٤٨) والخطيب في تاريخ بغداد (٣/ ١٧٩)، والأزرقي في أخبار مكة (٢/ ٥٢) كلهم من طريق عبد اللَّه بن المؤمل عن ابن الزبير قال: سمعت جابر بن عبد اللَّه. . . الحديث وعبد اللَّه بن المؤمل (ضعيف)، ولكن للحديث طريقان آخران عند البيهقي (٥/ ٢٠٢) (أحدهما) من =