كتاب الحضارة الإسلامية أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم

الباب الثالث: صور ونماذج من تطبيقات المسلمين الحضارية في مختلف المجالات العلمية والعملية - الفصل الرابع: تأسيس علمي النحو والصرف وتدوين المعجمات العربية - ص: 486

قال أبو عبيدة: اختلفت إلى يونس أربعين سنة أملأ الواحي من حفظه.

قال ابن قاضي شهبة: هو شيخ سيبويه الذي أكثر عنه النقل في كتابه.

١٢- أبو مسلم معاذ بن مسلم الهزاء "٠٠٠-١٨٧هـ" أديب نحوي معمر، من علماء النحو في الكوفة.

١٣- سيبويه، وهو عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء "٠٠٠-١٨٠هـ" لقب "سيبويه"١ إمام النحاة، وأول من بسط علم النحو، ولد في إحدى قرى شيراز، وقدم البصرة، فلزم الخليل بن أحمد الفراهيدي، وفاقه في النحو.

صنف كتابه المسمى "كتاب سيبويه" في النحو، قالوا: لم يصنع قبله ولا بعده مثله، وقد ارتقى علم النحو فجأة بهذا الكتاب إلى قمة رفيعة أدهشت علماء العربية.

١٤- أبو الحسن النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد المازني التميمي "١٢٢-٢٠٣هـ" أحد الأعلام بمعرفة أيام العرب، ورواية الحديث، وفقه اللغة. ولد بمرو "من بلاد خراسان" وانتقل إلى البصرة مع أبيه.

١٥- الأصمعي، وهو عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمعي الباهلي "١٢٢-٢١٦هـ" رواية العرب، وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان. وكان كثير التطواف في البوادي، يقتبس علومها، ويتلقى أخبارها، ويتحف بها الخلفاء، تصانيفه كثيرة، وأخباره كثيرة جدًّا، مولده ووفاته في البصرة.

١٦- الكسائي، وهو أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله الأسدي بالولاء، الكوفي. إمام في اللغة والنحو والقراءة من أهل الكوفة ولد في إحدى قراها، وتعلم بها "٠٠٠-١٨٩هـ" له تصانيف، منها "معاني القرآن" و"القراءات" ومختصر في النحو، وغيرها، أخذ عن أبي جعفر الرؤاسي، وكان عالم أهل الكوفة وإمامهم باتفاق.

ويأتي من دون هؤلاء من البصريين: الأخفش الأوسط المتوفى سنة "٢٠٨هـ" وقطرب، وهو محمد بن المستنير المتوفى سنة "٢٠٦هـ".

---

١ سيبويه: عبارة معناها بالفارسية: رائحة التفاح.