كتاب الحضارة الإسلامية أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم

الفصل السادس: نشأة علمي التاريخ والجغرافية والتدوين فيهما - المقولة الأولى: نشأة علم التاريخ البشري والتدوين فيه لدى المسلمين - ص: 531

العام، والذي سبق بيان موجز عنه، وتتبعنا أبرز كتاب التأريخ الإنساني العام، برز أمامنا الأعلام الآتي شيء من البيان عنهم بحسب تسلسلهم في التاريخ:

١- كعب الأحبار، وهو "أبو إسحاق كعب بن ماتع بن ذي هجن الحميري ٧٢ق. هـ-٣٢هـ".

تابعي، كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في اليمن، وأسلم في زمن خلافة أبي بكر رضي الله عنه، وقدم المدينة في خلافة عمر رضي الله عنه، فأخذ عنه الصحابة وغيرهم كثيرًا من أخبار الأمم الغابرة، وأخذ هو عن الصحابة القرآن، وأخذ عنهم ما أخذ من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم.

وخرج إلى الشام فسكن في حمص، وتوفي فيها عن مائة وأربع سنين.

٢- وهب بن منبه، وهو "أبو عبد الله وهب بن منبه الأبناوي الصنعاني الذماري ٣٤-١١٤هـ".

مؤرخ كثير الإخبار عن الكتب القديمة، عالم بأساطير الأولين، ذو معرفة واسعة بالإسرائيليات، معدود في التابعين، ولد ومات بصنعاء، ولاه عمر بن عبد العزيز القضاء فيها.

٣- أبو مخنف الأزدي، وهو "أبو مخنف لوط بن يحيى بن سعيد بن محنف الأزدي الغامدي ٠٠٠-١٥٧هـ".

شيعي إمامي من أهل الكوفة، كان راوية عالمًا بالسير والأخبار، له تصانيف كثيرة في تاريخ عصره وما كان قبله بيسير، منها: كتاب "فتوح الشام" وكتاب "الردة" وكتاب "فتوح العراق" وله كتب في موقعة الجمل، وموقعة صفين، والنهروان، والأزارقة، و"الخوارج والمهلب" وغيرها من الكتب في التاريخ.

قال المحدثون بشأنه: متروك الحديث يروي عن جماعة من المجهولين.