(٢) معناه حدثانه وتقلبه، انظر اللسان: صرف. (٣) في ق: والتقييد ٣/ ٢: شيء. (٤) في ق وس وم: صرْف، وهو المتناسب مع قوله بعد: وإرطالها، وهو ما في التقييد وحاشية الرهوني: ٥/ ٩١. (٥) ليس في خ وس ول وم التقييد، وهو في حاشية ز مخرج إليه وفوقه: صح بخطه. (٦) كتبت في ق: عينا ثم: عين. تبعا لـ "مصرف" قبلها، وهو ما في س والرهوني. (٧) كذا في خ، وطمس في ز وق. (٨) كذا في ز مصححاً على الهاء، وهو ما في التقييد. أما في خ فليس منقوطاً. وفي ل وس وم: لجلبة، ولعله الصواب. (٩) في ل وح وم: تعبرها، وفي التقييد وس: يعبر بها. (١٠) في خ: العبارة. (١١) هذه العبارة قلقة، نقلها الزرويلي في التقييد: ٣/ ٢ واستشهد لها بقول النابغة: لها صريف صريف القعو بالمسد (١٢) في التقييد: والتداعي، وتشبه في ل: والراعي.