كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

المبحث الثالث: مصادر الكتاب - ٣٧ - المستخرجة (أو العتبية) - ج: مقدمة - ص: 166

لبعض الآراء الفقهية يقول: وهذا اختيار عبد الحق، وأحيانا يقول: قال عبد الحق، وأحياناً يشير فيقول بعض الصقليين، وأحياناً يذكر آراءهم من غير أن يشير.

[٣٧ - المستخرجة (أو العتبية)]

هذا الكتاب هو ثالث الأمهات والدواوين في الفقه المالكي، وقد اعتمد عليها أهل الأندلس، وهجروا الواضحة، كما يقول ابن خلدون (١)، فـ "العتبية" كتاب قد عول عليه الشيوخ المتقدمون من القرويين والأندلسيين، وقد اهتم ابن رشد بشرحه، وبيانه، ومقارنة ما فيه من الآراء الفقهية بأقوال فقهاء آخرين، فجاء شرحه موافقاً لعنوان كتابه البيان والتحصيل، وقد اعتمد عليها القاضي عياض في الاستدلال ببعض السماعات.

[٣٨ - مختصر حمديس]

أخذ حمديس بن إبراهيم بن أبي محرز اللخمي عن ابن عبدوس، ومحمد بن عبد الحكم، ويونس الصدفي، وألف كتابه المشهور - كما يقول عياض - في اختصار مسائل "المدونة" (٢)، وكان عياض كثيراً ما يرجع إلى قول حمديس.

[٣٩ - كتاب الخلاف]

لأبي عبد الله محمَّد بن أحمد بن خويزمنداد البغدادي المالكي (٣). هذه بعض المصادر التي أشار إليها عياض في كتابه إضافة إلى كتب رجال الحديث، ومعاجم اللغة.

---

(١) مقدمة ابن خلدون: ٢٤٥.
(٢) المدارك: ٤/ ٣٨٤.
(٣) شجرة النور: ١٠٣.