كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب الغرر - ج: 3 - ص: 1178

السابع، وأما الربع - بضم الراء [وفتح الباء] (١) فالحوار (٢) الذي يولد في الربيع.

وقوله: "قال بعض كبار أصحاب مالك وجلهم: لا ينعقد بيع إلا (على) (٣) أحد أمرين: إما على صفة توصف، أو على رؤية عرفها" (٤) ظاهر هذا الذي قال يجمع البيع (المعين) (٥) والمضمون. وكان الشيخ أبو محمد (٦) أراد هذا في اختصاره بقوله: وقال غيره: البيوع على وجهين: مضمون في ذمة، أو معين. [والمعين] (٧) إما حاضر مرئي، أو غائب يوصف. وعليه حمل القاضي ابن سهل (٨) مراد أبي محمد.

ثم قال في الكتاب: "أو (٩) شرط في عقد البيع أنه بالخيار إذا رأى (١٠) السلع بأعيانها. قال: فكل بيع انعقد على سلع بأعيانها بغير ما وصفنا فالبيع منتقض" (١١) فظاهر هذا الكلام الآخر أنه إنما تكلم في المعين، وأن الأول (١٢) قسم واحد.

---

(١) سقط من ق.
(٢) الحوار بضم الحاء وقد يكسر: ولد الناقة ساعة تضعه، أو إلى أن يفصل عن أمه. (القاموس).
(٣) سقط من ح.
(٤) المدونة: ٤/ ٢٠٨.
(٥) ساقط من ح.
(٦) كذا في ع وح، وفي ق: أبا محمد. وقد يستقيم ما في ق بما يلي: وكأن الشيخ أبا محمد.
(٧) ساقط من ق.
(٨) القاضي أبو الأصبغ عيسى بن سهل الأسدي القرطبي: تفقه بأبي عبد الله بن عتاب، له كتاب النوازل توفي ٤٨٦ هـ. (شجرة النور، ص: ١٢٢، الديباج ص: ١٨١).
(٩) كذا في المدونة وع وفي ح: لو.
(١٠) كذا في المدونة وع وح، وفي ق: رد.
(١١) المدونة: ٤/ ٢٠٨.
(١٢) في د: الآخر.