كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب العارية - ج: 3 - ص: 2021

وقد قال أشهب: لا يضمن (١) المستعير. ويحلف أنه ما أمره إلا إلى برقة (٢).

قال بعضهم: و [هو] (٣) كذلك، يجب أن يقول ابن القاسم. كما قال في مسألة عبد الرحيم، في اختلافهم في المسافة، أن القول قول المستعير.

وقال آخرون: بل المسألتان خلاف، وإنما ضمن المستعير في هذه، إذ لا يقطع على كذب المعير، إذ لا حقيقة عنده، مما قاله الرسول. وفي مسألة عبد الرحيم هو مكذب للمعير (٤).

---

(١) كذا في ح، وفي ق: لا يظلم.
(٢) النوادر: ١٠/ ٤٦٢.
(٣) سقط من ق.
(٤) انظر تفصيل المسألة في الذخيرة: ٦/ ٢٠٦ - ٢٠٧.