كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب الصلاة الأول - أوقات الصلاة وأسماؤها - ج: 1 - ص: 162

وكَوْر العمامة (١)، بفتح الكاف: هو مجتمع طاقاتها وما ارتفع منها بأعلى الجبين (٢).

والأَدَم (٣)، بفتح الهمزة والدال، الجلود المدبوغة، جمع أديم (٤).

وأَحْلاس الدواب (٥) - بفتح الهمزة وبالحاء والسين المهملتين - واحدها حلس، وهي وهو (٦) ما يلي ظهور الدواب وما يجعل تحت اللبود والسروج (٧). وأصله من اللزوم (٨).

وبَكر بن سوادة (٩)، بفتح السين والواو مخففة.

وأبو إسحاق الهَمْدَاني (١٠) بفتح الهاء وسكون الميم وفتح الدال المهملة. وهمْدان قبيلة (١١) من اليمن (١٢). وليس في هذه الكتب هَمَذَاني بفتح الميم والذال المعجمة؛ منسوب إلى مدينة همَذان (١٣).

---

= المؤلف، وهذا الذي ذكر المؤلف نقله عن أبي عبيد في المشارق: ١/ ٢٤٠ وهو في غريب أبي عبيد: ١/ ٢٧٨.
(١) المدونة: ١/ ٧٤/ ٢.
(٢) في س وع وح وم وط ول: طاقاتها على الجبين. وانظر حول معنى الكلمة اللسان: كور.
(٣) المدونة: ١/ ٧٥/ ٣.
(٤) في اللسان والقاموس: أدم، أنه لا يقتصر على المدبوغ بل الأصل فيه كائناً ما كان، وقيل المدبوغ وقيل غير ذلك.
(٥) المدونة: ١/ ٧٥/ ٣.
(٦) كذا في خ، وفوق "وهي": كذا. وفي غيرها: وهو ما يلي.
(٧) هذا في اللسان: حلس.
(٨) يلي هذا في غير خ قوله: "والألية بفتح الهمزة ... ".
(٩) المدونة: ١/ ٧٦/ ٦.
(١٠) المدونة: ١/ ٧٨/ ٩. هو أبو إسحاق عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي الكوفي، روى عن المآت كما قيل وعنه السفيانان، انظر تهذيب الكمال: ٢٢/ ١٠٢.
(١١) في غير خ: قبيل.
(١٢) انظرها في معجم القبائل العربية: ٣/ ١٢٢٤.
(١٣) انظرها في معجم البلدان: ٥/ ٤١٠.