كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب الزكاة الأول - ج: 1 - ص: 399

ويَرضخ (١)، بالخاء المعجمة: يعطي، وأصله من التراضخ، وهو الترامي بالسهام.

وزِرُّ بن حُبيش (٢)، بكسر الزاي وتشديد الراء. واسم أبيه بضم الحاء المهملة بعده باء مفتوحة وآخره شين معجمة.

وحفص بن غِياث (٣)، بكسر الغين المعجمة بعدها ياء باثنتين تحتها، وآخره تاء مثلثة.

وفُطِم (٤) أي قطع عن الرضاع.

والمُسُوح (٥): ثياب الشعر، واحدها مَسح ومُسح.

وقوله (٦): "ائتلقت"، أي أشرقت وبرقت (٧).

وقوله: فَرَع الناس (٨) / [خ ١٠٩]، أي طالهم وعلاهم. ومنه فرع الشجرة، لأنه الذي علا منها.

وقوله (٩): بسطة، أي زيادة وطولا وتماما، قال الله تعالى: {وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ} (١٠).

وحَكيم بن حزام (١١)، بفتح الحاء في الأول وكسرها في اسم أبيه، وبعدها زاي.

---

(١) المدونة: ١/ ٢٩٥/ ١. وفي القاموس: رضخ: هو كمنع وضرب.
(٢) المدونة: ٢٩٧/ ٨. وهو أسدي توفي ١٩٤، التهذيب: ٢/ ٣٥٧.
(٣) المدونة: ١/ ٢٩٧/ ٧. وهو نخعي كوفي توفي ١٩٤ التهذيب: ٢/ ٣٥٧.
(٤) المدونة: ١/ ٣٠٣/ ٢.
(٥) المدونة: ١/ ٣٠٤/ ٥.
(٦) المدونة: ١/ ٢٦١/ ٢ من طبعة دار الفكر، وفي طبعة دار صادر: ١/ ٣٠٤/ ٥: ائتلق.
(٧) انظر ذلك في العين: ألق.
(٨) في المدونة: ١/ ٣٠٤/ ٢ - : (فكأنه ينظر إلى عمر بن الخطاب قد فرع الناس بسطة).
(٩) المدونة: ١/ ٣٠٤/ ٢.
(١٠) البقرة: ٢٤٧.
(١١) المدونة: ١/ ٣٠٥/ ٦ - . وهو صحابي، انظر ترجمته في الإصابة: ٢/ ٣١٢.