كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب الجهاد - ج: 2 - ص: 507

الاسفنارية (١).

وابن مُخَيمِرة (٢)، بضم الميم الأولى وكسر الثانية وبالخاء المعجمة.

وفي آخر الباب (٣) في مسألة ما صنع من المشاجب وشبهها في أرض العدو قال سحنون: "معناه إذا كان يسيراً، وقد قيل (٤): إنه يأخذ إجارة ما عمل فيه، والباقي يصير فيئاً". ثبت في كتابي هذا كله عن شيوخي. وسقط لغيرهم.

والمَشاجب عيدان تعلق عليها الثياب وزِقاق الماء (٥).

وقول سحنون هذا خلاف لما في كتاب ابن حبيب أن له إخراج ذلك كله ولا شيء عليه في منفعته وإن كثر، وهو للقاسم وسالم في "المدونة" (٦). وقول عيسى عن ابن القاسم (٧): إذا باعه جعل ثمنه في المغانم مثل القول الآخر الذي في بعض روايات "المدونة" الذي ذكرناه.

وفي باب الاستعانة بالمشركين: ابن وهب عن مالك عن الفضيل (٨) بن أبي عبد الله. كذا عندي لهما. وفي كتاب ابن سهل: في بعض الروايات:

---

= وتقريب التهذيب: ١/ ٦٨٩.
وشيخه القاسم بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن الشامي مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية. انظر تهذيب الكمال: ٢٣/ ٣٨٥، وقد تكلم فيه بعضهم أيضاً. وما في الأسانيد من تسميته مرة: القاسم بن عبد الرحمن ومرة: مولى عبد الرحمن كله وارد. وهكذا فالحديث ضعيف في كل أسانيده.
(١) في العين ومختار الصحاح: جزر: الجزر نبات، وفي القاموس واللسان أنها معربة.
(٢) المدونة: ٢/ ٣٩/ ٥ وهو القاسم بن مخيمرة الهمداني الكوفي توفي ١٠٠. التهذيب: ٨/ ٣٠٢.
(٣) المدونة: ٢/ ٣٩/ ٤.
(٤) المدونة: ٢/ ٤٠/ ١.
(٥) انظر هذا في العين: شجب.
(٦) المدونة: ٢/ ٣٩/ ١١: عن خالد.
(٧) وهو في البيان: ٢/ ٦٠٨ وانظر في المسألة أيضاً: ٢/ ٥٤٤.
(٨) في طبعة صادر ٢/ ٤٠/ ٨ - : مالك عن الفضيل. وهو مدني ثقة مولى المهري، روى عنه مالك. انظر التهذيب: ٨/ ٢٦٣.