كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢ - كتاب الصلاة - ٦٤ - باب: الرجل يشك في صلاته فلا يدري أثلاثا صلى أم أربعا؟ - ج: 3 - ص: 374

٢٣٣٥ - حدثنا فهد، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، عن عبد ربه بن سعيد، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ قال: "إن الشيطان إذا ثوّب بالصلاة ولّى وله ضراط، فإذا أقيمت الصلاة يلتمس الخلاط (١) فإذا أتى أحدكم منّاه (٢) وذكّره من حاجته ما لم يكن يذكر حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس" (٣).

٢٣٣٦ - حدثنا يزيد بن سنان، وإبراهيم بن مرزوق، قالا: ثنا عمر بن يونس، قال: ثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني هلال بن عياض، قال: حدثني أبو سعيد الخدري قال: قال لنا رسول الله ﷺ: "إذا صلى أحدكم فلم يدر أثلاثا صلى أم أربعا؟ فليسجد سجدتين وهو جالس" (٤).

---

(١) الخلاط: بكسر الخاء الخلط والمعنى يخالط قلب المصلي بالوسوسة.
(٢) منَّاه: بالتشديد من التمني وهو: تشهي حصول الأمر المرغوب فيه، وحديث النفس بما يكون وما لا يكون.
(٣) إسناده حسن في المتابعات من أجل عبد الله بن صالح.
وأخرجه مسلم (ص ٣٩٩) (٨٤) من طريق عبد ربه بن سعيد الأنصاري، عن الأعرج به.
وأخرجه البخاري (١٢٢٢) من طريق جعفر بن ربيعة عن الأعرج به.
وهو في موطأ مالك ١/ ٦٩، ومن طريقه أخرجه أحمد (٩٩٣١)، والبخاري (٦٠٨)، وأبو داود (٥١٦)، والنسائي ٢/ ٢١ عن أبي الزناد عن الأعرج به.
(٤) إسناده ضعيف كسابقه، ولجهالة هلال بن عياض.
وأخرجه أحمد (١١٠٨٢)، وأبو داود (١٠٢٩)، والترمذي (٣٩٦) والنسائي في الكبرى (٥٨٩)، وابن ماجة (١٢٠٤)، وأبو يعلى (١٢٤١)، وابن حبان (٢٦٦٥) من طرق عن يحيى بن أبي كثير به.