كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢ - كتاب الصلاة - ٦٥ - باب: سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده؟ - ج: 3 - ص: 399

فصار سجود رسول الله ﷺ الذي قد علمه عمر ﵁ للزيادة التي كان زادها في صلاته، وسجوده لها بعد السلام دليلا عنده على أن حكم كل سهو في الصلاة مثله.

وقد فعل سعد بن أبي وقاص ﵁ أيضا مثل ذلك

٢٣٨٩ - حدثنا سليمان، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا شعبة، عن بيان أبي بشر الأحمسي، قال: سمعت قيس بن أبي حازم، قال: صلى بنا سعد بن مالك ﵁، فقام في الركعتين الأوليين، فقالوا: سبحان الله فقال: سبحان الله فمضى، فلما سلم سجد سجدتي السهو (١).

وقد روي أيضا عن عبد الله بن مسعود، وابن عباس، وابن الزبير، وأنس بن مالك ﵃ أنهم سجدوا للسهو بعد السلام.

---

= وأخرجه البيهقي ٢/ ٣٨٢ من طريق شعبة به.
وأخرجه عبد الرزاق (٢٧٥١) عن عكرمة بن عمار، عن ضمضم بن جوس، عن عبد الله بن حنظلة، عن عمر به.
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (١٤١٣) من طريق شعبة به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٣٩١ (٤٤٩٣) من طريق محمد بن فضيل، عن بيان به.
وأخرجه ابن المنذر في الأوسط (١٦٩٨)، وابن خزيمة (١٠٣٢)، والحاكم ١/ ٤٦٩ من طريق إسماعيل، عن قيس به.
وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.