كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

١ - كتاب الطهارة - ٥ - باب: التسمية على الوضوء - ج: 1 - ص: 163

سفيان يقول: حدثتني جدتي، أنها سمعت رسول الله ﷺ يقول ذلك (١).

١٠٥ - حدثنا فهد، قال: ثنا محمد بن سعيد، قال: أنا الدراوردي، عن ابن حرملة، عن أبي ثفال المري، عن رباح بن عبد الرحمن العامري، عن ابن ثوبان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ … مثله (٢).

فذهب قوم (٣) إلى أن من لم يسم على وضوء الصلاة فلا يجزئه وضوءه. واحتجوا في ذلك بهذه الآثار.

وخالفهم في ذلك آخرون (٤)، فقالوا: من لم يسم على وضوئه فقد أساء، وقد طهر بوضوئه ذلك.

واحتجوا في ذلك بما

١٠٦ - حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن حضين بن المنذر أبي ساسان، عن المهاجر بن قنفذ: أنه سلّم على رسول الله

---

(١) إسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه أحمد (٢٧١٤٦) من طريق عبد الرحمن بن حرملة، عن أبي ثقال بهذا الإسناد.
(٢) إسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه أحمد (٩٤١٨)، وأبو داود (١٠١)، والترمذي في العلل الكبير ١/ ١١١، وابن ماجة (٣٩٩)، وأبو يعلى (٦٤٠٩)، والطبراني في الأوسط (٨٠٧٦)، والدارقطني ١/ ٧٩، والحاكم ١/ ١٤٦، والبيهقي ١/ ٤٣، والبغوي (٢٠٩) من طريق سلمة الليثي، عن أبي هريرة به.
(٣) قلت أراد بهم: الحسن البصري، وإسحاق، وأحمد في رواية، وبعض الظاهرية، كما في النخب ١/ ٣٤٤.
(٤) قلت أراد بهم: أبا حنيفة، وأبا يوسف، ومحمدا، ومالكا، والشافعي، وأحمد ﵏، كما في النخب ١/ ٣٤٦.