كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٥ - كتاب الصيام - ١٠ - باب القبلة للصائم - ج: 4 - ص: 361

فدل ذلك أن هذا كان عنده أولى ممّا حدثه به عمر، مما ذكره عمر بن حمزة في حديثه.

وأما ما احتجوا به من قول ابن مسعود ﵁ فإنه قد روي عنه أيضا خلاف ذلك.

٣١٤٨ - حدثنا فهد، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا إسرائيل، عن طارق، عن حكيم بن جابر قال: كان ابن مسعود يباشر امرأته وهو صائم (١).

فقد تكافأ هذا الحديث وما روى الهزهاز عن عبد الله.

وأما ما ذكروه من قول سعيد -يعني ابن المسيب- أنه ينقض صومه، فإن ما روي عن رسول الله ﷺ من تشبيهه ذلك بالمضمضة أولى من قول سعيد.

ثم قال بذلك جماعة من أصحاب رسول الله ﷺ مما سنذكر ذلك عنهم في آخر هذا الباب إن شاء الله.

وقد جاءت الآثار عن رسول الله ﷺ متواترة بأنه كان يقبل وهو صائم. فمن ذلك ما

---

(١) إسناده صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق (٨٤٤٢)، ومن طريقه الطبراني (٩٥٧٣) من طريق عمرو بن شرحبيل، عن ابن مسعود به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٣١٧ (٩٤٣٠)، والبيهقي ٤/ ٢٣٤ من طريق أبي ميسرة، عن ابن مسعود به.