كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٧ - كتاب النكاح - ٣ - : باب: الرجل يريد تزوج المرأة هل يحل له النظر إليها أم لا؟ - ج: 5 - ص: 401

٤٠٠٣ - حدثنا فهد، قال: ثنا محمد بن سعيد، قال أخبرنا شريك، عن أبي ربيعة الإيادي، عن ابن بريدة، عن أبيه، رفعه مثله. يعني أن رسول الله ﷺ قال لعلي: "يا علي، لا تتبع النظرة النظرة، فإنما لك الأولى، وليست لك الثانية" (١).

٤٠٠٤ - حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا علي بن قادم، قال: أخبرنا شريك، عن أبي ربيعة، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن علي قال: قال لي رسول الله ﷺ: "النظرة الأولى لك، والآخرة عليك" (٢).

قالوا: فلما حرم رسول الله ﷺ النظرة الثانية، لأنها تكون باختيار الناظر، وخالف بين حكمها وبين حكم ما قبلها إذا كانت بغير اختيار من الناظر، دل ذلك على أنه ليس لأحد أن ينظر إلى وجه المرأة إلا أن يكون بينه وبينها من النكاح أو الحرمة ما لا يحرم ذلك عليه منها.

---

= وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣٢٤، وأحمد (١٩١٦٠)، ومسلم (٢١٥٩)، والخطيب في الموضح ٢/ ٣٢١ من طريق إسماعيل بن علية به.
(١) حديث حسن وإسناده ضعيف، لضعف شريك بن عبد الله وشيخه أبو ربيعة الإيادي ضعيف.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (١٨٦٧) بإسناده ومتنه.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣٢٤، وأحمد (٢٢٩٧٤)، وأبو داود (٢١٤٩)، والترمذي (٢٧٧٧)، والحاكم ٢/ ١٩٤، والبيهقي ٧/ ٩٠ من طرق عن شريك به.
(٢) إسناده ضعيف كسابقه، وأبو ربيعة الإيادي متابع.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (١٨٦٦) بإسناده ومتنه، وهو مكرر سابقه.