كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

١٢ - كتاب الجنايات - ١٠ - باب غرة الجنين المحكوم بها فيه لمن هي؟ - ج: 6 - ص: 424

الذي قضى عليه بالعقل: كيف ندى من لا شرب، ولا أكل، ولا صاح، فاستهل، فمثل ذلك يطل. فقال رسول الله ﷺ: "إن هذا يقول بقول شاعر، فيه غرة عبد أو أمة" (١).

٤٧٣٥ - حدثنا حسين بن نصر قال: ثنا عبد الرحمن بن زياد، قال: ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيد بن نضلة عن المغيرة بن شعبة أن رجلًا كانت له امرأتان فضربت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط، أو بحجر فأسقطت، فرفع ذلك إلى النبي ﷺ: فقال الذي يخاصم: كيف يعقل أو كيف ندى من لا صاح، فاستهل، ولا شرب ولا أكل؟. فقال النبي ﷺ: "أسجع كسجع الأعراب؟ "، فجعل رسول الله ﷺ فيه غرةً عبد وجعله على قومها (٢).

قال أبو جعفر: فذهب قوم (٣) إلى أن الغرة الواجبة في الجنين إنما تجب لأم الجنين لأن الجنين لم يعلم أنه كان حيا في وقت وقوع الضربة بأمه.

---

(١) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو.
وأخرجه أبو داود (٤٥٧٩)، وابن حبان (٦٠٢٢)، والبيهقي ٨/ ١١٥ من طريق عيسى بن يونس، عن محمد بن عمرو به.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه الطيالسي (٦٩٦)، وأحمد (١٨١٤٩)، والدارمي (٢٢٩١)، ومسلم (١٦٨٢) (٣٨)، وأبو داود (٤٥٦٨)، والترمذي (١٤١١)، والنسائي في المجتبى ٨/ ٥١، وفي الكبرى (٧٠٢٩)، وابن الجارود (٧٧٨)، وابن حبان (٦٠٦١)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٩٧٩، ٩٨٠)، والدارقطني ٣/ ١٩٨، والبيهقي ٨/ ١٠٩ من طرق عن شعبة به.
(٣) قلت أراد بهم داود، وجماعة الظاهرية، ومالكا في رواية، والشافعي في قول ﵏، كما في النخب ١٧/ ٥٣.