كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

١٣ - كتاب السير - ٧ - باب: سهم ذوي القربي - ج: 7 - ص: 46

عشرًا، واحمدا عشرًا، وإذا آويتما إلى فراشكما .... " ثم ذكر مثل ما في حديث سليمان (١).

٤٨٥٣ - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: ثنا زيد بن الحباب، قال: حدثني عياش بن عقبة، قال: حدثني الفضل بن حسن بن عمرو، عن ابن أم الحكم، أن أمه، حدثته أنها ذهبت هي وأختها (٢) حتى دخلتا على فاطمة، فخرجن جميعًا، فأتين رسول الله ﷺ وقد أقبل من بعض مغازيه ومعه رقيق، فسألته أن يخدمهن، فقال رسول الله ﷺ سبقكن يتامى أهل بدر (٣).

قال أبو جعفر: فذهب قوم (٤) إلى أن ذوي قرابة رسول الله ﷺ لا سهم لهم من

---

(١) إسناده حسن، حماد -هو ابن سلمة- روى عن عطاء بن السائب قبل الاختلاط وبعده وقد توبع.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٤٠٩٩) بإسناده ومتنه.
وأخرجه ابن سعد في الطبقات ٨/ ٢٥، وأحمد (٨٣٨) من طريق عفان، عن حماد بن سلمة به.
وأخرجه الحميدي (٤٤)، وابن أبي شيبة ١٠/ ٢٣٢ - ٢٣٣، والنسائي في المجتبى ٦/ ١٣٥، وفي الكبرى (٥٥٤٦)، وابن ماجه (٤١٥٢)، وابن حبان (٦٩٤٧)، والبزار (٧٥٧) من طرق عن عطاء به.
(٢) في الأصول "أمها"، والمثبت من ن وهي ضباعة بنت الزبير.
(٣) إسناده ضعيف لجهالة ابن أم الحكم.
وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٤٧٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٧٨٩٨)، والطبراني ٢٥/ ١٧٢ (٤٢٢) من طرق عن زيد بن الحباب به.
وأخرجه أبو داود (٢٩٨٧)، والمزي في تهذيب الكمال في ترجمة عبد الله بن وهب من طريق عبد الله بن وهب، عن عياش، عن المفضل به، وليس عند الطبراني ذكر أختها وفاطمة".
(٤) قلت: أراد بهم الحسن بن محمد بن الحنفية، والحسن البصري، ومحمد بن إسحاق، وآخرين ﵏، كما في النخب ١٧/ ٢٨١.