كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

١٦ - كتاب البيوع - ١٠ - باب البيع يشترط فيه شرط ليس فيه - ج: 7 - ص: 367

الولاء لمن أعتق" (١).

٥٢٦٢ - حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب قال أخبرني مالك، عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن، أن بريرة جاءت تستعين عائشة، فقالت لها عائشة ﵂: إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدةً وأعتقك، فعلت. فذكرت ذلك بريرة لأهلها، فقالوا: لا، إلا أن يكون ولاؤك لنا. قال مالك: قال يحيى فزعمت عمرة أن عائشة ذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال: "اشتريها، فأعتقيها، فإنما الولاء لمن أعتق" (٢).

٥٢٦٣ - حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: ثنا بشر بن عمر قال: ثنا شعبة، عن الحكم،

---

(١) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٤٣٩٤) بإسناده ومتنه.
وهو في الموطأ ٢/ ٧٨١، ومن طريقه أخرجه أحمد (٥٩٢٩)، والبخاري (٢١٦٩، ٢٥٦٢، ٦٧٥٧،٦٧٥٢)، ومسلم (١٥٠٤) (٥)، وأبو داود (٢٩١٥)، والنسائي في المجتبى ٧/ ٣٠٠، والبيهقي ٥/ ٣٣٨، ٦/ ٢٤٠، والبغوي (٢١١٣).
(٢) رجاله ثقات رجال الشيخين.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٤٤٠٣) بإسناده ومتنه.
وهو في الموطأ ٢/ ٧٨١، ومن طريقه أخرجه الشافعي في المسند ٢/ ٧١، وفي السنن المأثورة (٦١١)، والبخاري (٢٥٦٤)، والنسائي في الكبرى (٦٤٠٩)، وابن حبان (٤٣٢٦)، والبيهقي ١٠/ ٣٣٦ - ٣٣٧، وقال النسائي: مرسل، وقال الحافظ في الفتح ٥/ ١٩٥ وصورة سياقه الإرسال ولم تختلف الرواة عن مالك في ذلك، لكن عند البخاري (٤٥٦) في أبواب للمساجد عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة وفي رواية هناك عن عمرة سمعت عائشة فظهر أنه موصول، وقد وصله ابن خزيمة من طريق مطرف عن مالك كذلك.
ورواه الشافعي في السنن المأثورة (٦١٢ - ٦١٣)، والحميدي (٢٤١)، والبخاري (٤٥٦، ٢٧٣٥)، والنسائي في الكبرى (٥٠١٨، ٦٤٠٨)، والبيهقي ١٠/ ٣٣٧ من طرق عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة به.