للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

"المسلمون عند شروطهم إلا شرطا أحل حرامًا أو حرم حلالًا" (١).

فدل هذا أن الشروط التي المسلمون عندها هي بخلاف هذه الشروط المستثناة.

وكانت الشروط في العمرى قد وَقَفَنا رسول الله على بطلانها في آثار قد جاءت عنه مجيئًا متواترا. فمنها ما

٥٤٥٥ - حدثنا يونس، قال: ثنا سفيان، عن عمرو عن سليمان بن يسار أن أميرا كان على المدينة يقال له: طارق، قضى بالعمرى للوارث عن قول جابر، عن النبي (٢).

٥٤٥٦ - حدثنا يونس قال: ثنا سفيان عن عمرو عن طاوس، عن حجر عن زيد بن ثابت أن النبي قضى بالعمرى للوارث (٣).

فجعل رسول الله في هذا العمرى للوارث، فقطع بذلك شرط المعمر.


(١) إسناده ضعيف لضعف كثير بن عبد الله المزني.
وأخرجه الترمذي (١٣٥٢)، وابن ماجة (٢٣٥٣) من طريقين عن كثير بن عبد الله المزني به.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه الشافعي ٢/ ١٦٩، وابن أبي شيبة ٧/ ١٣٧، وأحمد (١٥٠٧٧)، ومسلم (١٦٢٥) - (٢٩)، وأبو يعلى (١٨٣٥)، والبيهقي ٦/ ١٧٣ - ١٧٤، والمزي في ترجمة طارق بن عمرو من التهذيب ١٣/ ٣٤٩ من طريق سفيان بن عيينة به.
(٣) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٥٤٦٩) بإسناده ومتنه.
وأخرجه الشافعي في مسنده ٢/ ١٦٨، والحميدي (٣٩٨)، وابن أبي شيبة ١٣٧/ ٧، وأحمد (٢١٥٨٦)، والنسائي ٦/ ٢٧١ - ٢٧٢، وابن ماجة (٢٣٨١)، والطبراني في الكبير (٤٩٤٥)، والبيهقي ٦/ ١٧٤ من طرق عن سفيان به.