كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

١٩ - كتاب الرهن - ٢ - باب الرهن يهلك في يد المرتهن كيف حكمه؟ - ج: 8 - ص: 61

أمين في الفضل (١).

٥٤٩٨ - حدثنا نصر بن مرزوق، قال: ثنا الخصيب بن ناصح، قال: ثنا يزيد بن هارون، عن إسرائيل، عن عبد الأعلى التغلبي، عن محمد بن الحنفية، أن عليا ﵁ قال: إذا رهن الرجل الرجل رهنًا، فقال له المعطى: لا أقبله إلا بأكثر مما أعطيك، فضاع، رد عليه الفضل، وإن رهنه وهو أكثر مما أعطى بطيب نفس من الراهن، فضاع، فهو بما فيه (٢).

٥٤٩٩ - حدثنا نصر، قال: ثنا الخصيب قال: ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن خلاس هو ابن عمرو، أن عليا ﵁ قال: إذا كان في الرهن فضل فأصابته جائحة فهو بما فيه، وإن لم تصبه جائحة واتهم فإنه يرد الفضل (٣).

٥٥٠٠ - حدثنا أحمد بن داود، قال: ثنا أبو عمر الحوضي، قال: ثنا همام، عن قتادة عن الحسن وخلاس بن عمرو، أن عليا ﵁ قال في الرهن: يترادان الزيادة

---

(١) إسناده حسن في الشواهد من أجل مطر بن طمهان وعمران بن داور.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٨٠٣)، والبيهقي ٦/ ٤٣ عن أبي عاصم، عن عمران القطان أبي العوام به.
(٢) إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى بن عامر الثعلبي.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٧٩٥) من طريق علي بن صالح، عن عبد الأعلى به.
(٣) إسناده حسن من أجل الخصيب بن ناصح.
وأخرجه البيهقي ٦/ ٤٣ من طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة به.