كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢٦ - كتاب الكراهة - ٣ - باب: أكل الثوم والبصل، والكراث - ج: 9 - ص: 4

٦١٨٥ - حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا يونس بن محمد، قال: ثنا حكم بن عطية، عن أبي الرباب، عن معقل بن يسار ﵁ قال: كنا مع رسول الله ﷺ في مسير له وإنا نزلنا في مكان فيه شجر ثوم، فبث أصحابه فيه، فأكلوا منه، ثم غدوا إلى المصلى، فوجد النبي ﷺ يريح الثوم، فقال: "لا تقربوا هذه الشجرة، ثم تأتوا المساجد"، قال: ثم جاءوا الثانية إلى المصلى، فوجد ريحها، فقال: "من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن المصلى" (١).

٦١٨٦ - حدثنا فهد، قال: ثنا أبو غسان، قال: ثنا قيس عن أبي إسحاق، عن شريك بن حنبل، عن علي ﵁ عن النبي ﷺ قال: "من أكل هذه البقلة فلا يقربنا، أو يؤذينا في مساجدنا" (٢).

قال أبو جعفر: فكره قوم (٣) أكل البقول ذوات الريح أصلا، واحتجوا في ذلك بهذه الآثار.

---

= وأخرجه الطبراني في الكبير ٢/ ٤١ - (١٢٢٥) من طرق عن قيس بن الربيع به.
(١) إسناده ضعيف لجهالة أبي الرباب جهله الحسيني في الإكمال (١٠٧٦)، والحكم بن عطية أخطأ محمد بن عبد الله الزبيري في اسمه، قال الإمام أحمد فيما نقله الخطيب في الموضح ١/ ٢١٧: وإنما هو الحكم بن طهمان كما في التعجيل والموضح، وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: لا بأس به صالح الحديث.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٥١٠، ٨/ ٣٠٢ - ٣٠٣، والخطيب في الموضح ١/ ٢١٤ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين عن الحكم به.
وأخرجه أحمد (٢٠٣٠٢)، والخطيب ١/ ٢١٤ من طريق الحكم به.
(٢) إسناده ضعيف لجهالة شريك بن حنبل، وهو مكرر سابقه (٦١٨٠).
(٣) قلت أراد بهم: شريك بن حنبل الكوفي، وعطاء، وطائفة من الظاهرية ﵏، كما في النخب ٢٢/ ٨١.