كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢٦ - كتاب الكراهة - ٤ - باب: الرجل يمر بالحائط، أله أن يأكل منه أم لا؟ - ج: 9 - ص: 18

معدي كرب ﵁، أن رسول الله ﷺ قال: "أيها رجل ضاف بقوم فلم يقروه، كان له أن يعقبهم بمثلِ قراه" (١).

٦٢١٣ - حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا شعيب بن الليث قال: ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر ﵁، قال: قلنا يا رسول الله! إنك تبعثنا فنمر بقوم فلا يأمرون لنا بحق الضيف قال: "إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا، وإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي" (٢).

فأوجب ﷺ الضيافة في هذه الآثار، وجعلها دينًا، وجعل للذي وجبت له

---

(١) إسناده قوي من أجل مروان بن رؤبة روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في الثقات وقد توبع.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٢٨١٥) بإسناده ومتنه.
ورواه أبو داود (٣٨٠٤)، وابن حبان (١٢)، والدارقطني ٤/ ٢٨٧ من طريق الزبيدي به.
وأخرجه محمد بن نصر المروزي في السنة (٤٠٤)، والطبراني في الكبير ٢٠/ ٦٦٧، والدارقطني (٤٧٦٨)، والبيهقي ٩/ ٣٣٢، والخطيب في الفقيه والمتفقه ١/ ٨٩ من طريق مروان بن رؤبة به.
وأخرجه أحمد (١٧١٧٤)، وابن زنجويه في الأموال (٦٢٠)، ومحمد بن نصر المروزي في السنة (٢٤٤)، والطبراني في الكبير ٢٠/ ٦٦٨ - ٦٧٠، وفي الشاميين (١٠٦١)، والبيهقي في الدلائل ٦/ ٥٤٩، والخطيب في الفقيه والمتفقه ١/ ٨٩، وابن عبد البر في التمهيد ١/ ١٤٩ - ١٥٠ من طريق حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي به.
(٢) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٢٨١٤) بإسناده ومتنه.
وأخرجه أحمد (١٧٣٤٥)، والبخاري (٢٤٦١، ٦١٣٧)، ومسلم (١٧٢٧)، وأبو داود (٣٧٥٢)، وابن ماجة (٣٦٧٦)، وأبو عوانة ٤/ ٥٩ - ٦٠، وابن حبان (٥٢٨٨)، والطبراني في الكبير ١٧/ ٧٦٦، والبيهقي في السنن ٩/ ١٩٧، ١٠/ ٢٧٠، والبغوي (٣٠٠٣) من طرق عن الليث بن سعد به.