كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢٦ - كتاب الكراهة - ٥ - باب: لبس الحرير - ج: 9 - ص: 25

٦٢٢٥ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا عارم، قال: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر ﵄، أن عمر قال: يا رسول الله: إني مررت بعطارد أو بلبيد، وهو يعرض عليه حلة حرير، فلو اشتريتها للجمعة وللوفود، فقال رسول الله ﷺ: "إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة" (١).

٦٢٢٦ - حدثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب أن مالكًا حدثه، عن نافع، عن ابن عمر ﵄، عن رسول الله ﷺ … نحوه، غير أنه لم يذكر عطاردًا، ولا لبيدًا (٢).

٦٢٢٧ - حدثنا يونس قال: أنا ابن وهب قال أخبرني يونس، وعمرو، عن ابن شهاب، عن سالم عن أبيه، عن النبي ﷺ … مثله، وذكر أن الرجل عطارد، أو لبيد (٣).

---

(١) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٤٨٣٠) بإسناده ومتنه.
وأخرجه أبو عوانة ٥/ ٤٤٧ من طريق حماد بن زيد به.
وأخرجه عبد الرزاق (١٩٩٢٩)، ومن طريقه أحمد (٦٣٣٩) عن معمر، عن أيوب به.
(٢) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٤٨٣١) بإسناده ومتنه.
وهو في الموطأ ٢/ ٥٠٤، ومن طريق مالك أخرجه البخاري (٨٨٦، ٢٦١٢)، ومسلم (٢٠٦٨) (٦)، وأبو داود (١٠٧٦، ٤٠٤٠)، وابن حبان (٥٤٣٩)، والبيهقي ٢/ ٤٢٢، ٩/ ١٢٩، والبغوي (٣٠٩٩).
(٣) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٤٨٣٢) بإسناده ومتنه.
وأخرجه مسلم (٢٠٦٨) (٨)، وأبو داود (١٠٧٧، ٤٠٤١)، والنسائي ٣/ ١٨١ من طرق عن ابن وهب به.
وأخرجه البخاري (٣٠٥٤، ٩٤٨)، ومسلم (٢٠٦٨)، وأبو عوانة ٥/ ٤٤٨، والبيهقي ٣/ ٢٨٠ من طرق عن الزهري به.