كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢٦ - كتاب الكراهة - ٢٦ - باب الكي هل هو مكروه أم لا؟ - ج: 9 - ص: 268

٦٧٢٩ - حدثنا يونس قال: ثنا ابن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث، وابن لهيعة، عن بكير بن الأشج، عن القاسم بن محمد، أن عائشة ﵂ زوج النبي ﷺ قالت: ليست بتميمة ما علق بعد أن يقع البلاء (١).

٦٧٣٠ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو الوليد، عن عبد الله بن المبارك، عن طلحة بن أبي سعيد، أو سعد، عن بكير … فذكر بإسناده مثله (٢).

فقد يحتمل أيضا أن يكون الكي نهي عنه إذا فعل قبل نزول البلاء، وأبيح إذا فعل بعد نزول البلاء، لأن ما فعل بعد نزول البلاء فإنما هو علاج.

وقد روي عن رسول الله ﷺ في العلاج ما قد ذكرناه في هذا الباب. وروي عنه أيضا ما

---

(١) إسناده ضعيف للانقطاع بين بكير بن عبد الله الأشج، وبين القاسم بن مطر، بينهما عبد الرحمن بن القاسم، وعبد الله بن لهيعة متابع.
وأخرجه ابن وهب في جامعه (٦٧٥)، من طريق ابن لهيعة، وعمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج به.
وأخرجه الحاكم في المستدرك (٧٥٠٧)، والبيهقي ٩/ ٣٥٠ من طرق عن يحيى بن نصر، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث وحده به.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه الحاكم في المستدرك (٧٥٠٦، ٨٢٩١)، والبيهقي ٩/ ٣٥٠، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان ١/ ١٣٧ من طرق عن عبد الله بن المبارك به.